Ai人我们什麽时候再见面？24
我呼唤您的名，想起您的好，也就醉了，我忙着建构我们的感情世界，在金字塔里！
我企图强烈的占有您！而且我要一分一秒的追踪您！
不让您逃走？
您要把您的行程向我报备！一五一十地讲清楚。我除了工作教学以外，就是想您！真的！
我虽分别您的一切，却充满感恩！这应该是正确的智慧！也是Ai的真谛？
而一直充满想像，因为是Ai，就万分美满！
在我的世界之外，还有您的世界，以及我们的两人世界！我分得很清楚，我的R0UT里面充满您的感觉！那就是Ai！我无法抗拒？
感觉不是意笔？而是细笔画。
纤细而且准确，清清楚楚的。
而我是在将您神话！一心为用，Ai之至shen！这样心灵充满R0UT邪恶的感觉！这样其实也不好，是一zhongR0UT的沉沦！
尤其是男nVR0UT接chu2的感觉？如山上的春水下来平原，jiao缠在一起。分不清是您是我？
Y1NgdAng，邪恶，沉醉！贪婪！是无法想像的世界？也是不入艺术殿堂的世界！
可是我还是被您所俘虏？我竟一直想您的R0UT？向一个妖nV？
当我忍不住的时候？我会去找您的！可是您不能拒绝！懂不懂？不然我要去找谁？何况我已经嫁给您了？
我拒绝我过去的男人！
成为您的nu！您知dao吗？
我忍不住要飞奔向您！
您知dao吗？
我快忍不住了！
我的Ai！
老伯的回信。
亲Ai的恬莉：
我也想着你。
在寂凉的早晨！大自然把它的自X，运转起来！在我们所看到的光，热，以及收集涣散？樟树，天边的云，白云乌云。都是大自然的一bu分，当我们观赏之余？
进入其自X中。
就忘了y慾的事了！
进入寂静是修行要旨！
选择激情与选择寂静是不同的两条路！
y慾还是可以进入定中。
y慾也充满想像！
需要渴求是免不了的！
弱水三千，取一瓢而饮之。
不要太沾心？
情与想是两zhong不同的力量。情多则堕！想多则飞举！
人是五情五想！
可以得到均衡！
人只要静下来？就可以净化！因为人是高级的灵X的动物！
不要认情泛lAn？
你如来找我？我当然听你的？
但要我向你报告行踪？其实也不必？因为我几乎都在李茶的店工作！你可以很快找到我！约我出去，是没问题的！
当然一切情慾是要导之於正！
不能泛lAn？
我们是要guan住感情的！
2016.8月。在李茶的店。
今天的每日一cH0UcH0U到的是：6大洪水，注解是：发生可怕的天然灾害。
易儿来磨楞伽的剑。
易儿说：[佛说：为什麽愚夫得离我所计着见？离作所作因缘的过错。愚夫妄想妄作，一生都在错误中渡过！但如果有一天？觉自妄想心量，shen心转变，究竟明解一切地，到达如来自觉境地。发云见日。
离五法自x1Ngsh1见的妄想。相非相名非名，分别非分别，正智非正智，如如非如如
以这样的因缘，我说妄想从zhongzhong不实义计着生。
如如实义则得以解脱自心zhongzhong妄想。
是什麽意思？]
老伯说：[愚夫普遍的分别计着外界的事物，产生自以为是的见解，很不容易矫正？往往固执己见，看不到智慧以及真相？无法从因缘解脱出来？
觉的功夫是从妄想觉出。shen心转变，来到如来自觉境界。
离开五法的执着。
而能圆成自X之运转！所以相不只是相？里面还有真心在！自X在！
名非名，另有法义！
分别非只有分别？是引动法妙！
正智非正智而是进入自Xshen切的运行中。
自X是一zhong运行，回归如如，是必然的！
在如如地放空，等待如来自X！则是真功夫。
找到如实chu1，不生不实妄想！不就解脱了？]
易儿说：[不懂？]
老伯说：[不实是什麽？人云亦云。落入俗tao中。因为人不实？人间不实！历史不实！
实是什麽？真心真如，智慧的见解！
两者自然不同！]
易儿问：[用智慧来解决问题！是不是？]
老伯说：[对！]
下午三点钟，恬莉下课，打手机约他出去。
在公园门口见。
不让易儿跟？
他们去泰安的山上幽会。恬莉开的车！
她还是穿着黑sE柔ruan的外tao。里面穿着白sE热K！丝袜，红sE绣花布鞋。
圆圆白白的脸。
nong1眉凤眼。充满自信！就是很正又帅气的感觉！
她用告诉学生的口吻问：[有没有高兴？]
[是！]老伯规规矩矩的回答着！
[我整个心都兴奋起来！我急於跟您单独相chu1！]
老伯淡淡地说：[我也是！]
[我要创作一个美好的事件！]
[喔？]
很少人这样说。
老伯也已经不需要自己去创造的情节？
nV人总是很快就进入两人世界中，失去自己。
恬莉的说法是以一个艺术观察者冷眼观察这一个事件的！
这样就很冷静！
像秋风冷冷地chui过来。
老伯穿着一件ma尔济斯图案的踢恤，牛仔K，还有褐sE的pi鞋，散发一zhong学者的气息。
规规矩矩地坐在副驾驶座上。不时瞄着她的changtui。
她自认她是有一双美丽的yuTu1。不过大多数的男人皆视而不见？只顾跟她谈挑情的话，吃她豆腐。
我呼唤您的名，想起您的好，也就醉了，我忙着建构我们的感情世界，在金字塔里！
我企图强烈的占有您！而且我要一分一秒的追踪您！
不让您逃走？
您要把您的行程向我报备！一五一十地讲清楚。我除了工作教学以外，就是想您！真的！
我虽分别您的一切，却充满感恩！这应该是正确的智慧！也是Ai的真谛？
而一直充满想像，因为是Ai，就万分美满！
在我的世界之外，还有您的世界，以及我们的两人世界！我分得很清楚，我的R0UT里面充满您的感觉！那就是Ai！我无法抗拒？
感觉不是意笔？而是细笔画。
纤细而且准确，清清楚楚的。
而我是在将您神话！一心为用，Ai之至shen！这样心灵充满R0UT邪恶的感觉！这样其实也不好，是一zhongR0UT的沉沦！
尤其是男nVR0UT接chu2的感觉？如山上的春水下来平原，jiao缠在一起。分不清是您是我？
Y1NgdAng，邪恶，沉醉！贪婪！是无法想像的世界？也是不入艺术殿堂的世界！
可是我还是被您所俘虏？我竟一直想您的R0UT？向一个妖nV？
当我忍不住的时候？我会去找您的！可是您不能拒绝！懂不懂？不然我要去找谁？何况我已经嫁给您了？
我拒绝我过去的男人！
成为您的nu！您知dao吗？
我忍不住要飞奔向您！
您知dao吗？
我快忍不住了！
我的Ai！
老伯的回信。
亲Ai的恬莉：
我也想着你。
在寂凉的早晨！大自然把它的自X，运转起来！在我们所看到的光，热，以及收集涣散？樟树，天边的云，白云乌云。都是大自然的一bu分，当我们观赏之余？
进入其自X中。
就忘了y慾的事了！
进入寂静是修行要旨！
选择激情与选择寂静是不同的两条路！
y慾还是可以进入定中。
y慾也充满想像！
需要渴求是免不了的！
弱水三千，取一瓢而饮之。
不要太沾心？
情与想是两zhong不同的力量。情多则堕！想多则飞举！
人是五情五想！
可以得到均衡！
人只要静下来？就可以净化！因为人是高级的灵X的动物！
不要认情泛lAn？
你如来找我？我当然听你的？
但要我向你报告行踪？其实也不必？因为我几乎都在李茶的店工作！你可以很快找到我！约我出去，是没问题的！
当然一切情慾是要导之於正！
不能泛lAn？
我们是要guan住感情的！
2016.8月。在李茶的店。
今天的每日一cH0UcH0U到的是：6大洪水，注解是：发生可怕的天然灾害。
易儿来磨楞伽的剑。
易儿说：[佛说：为什麽愚夫得离我所计着见？离作所作因缘的过错。愚夫妄想妄作，一生都在错误中渡过！但如果有一天？觉自妄想心量，shen心转变，究竟明解一切地，到达如来自觉境地。发云见日。
离五法自x1Ngsh1见的妄想。相非相名非名，分别非分别，正智非正智，如如非如如
以这样的因缘，我说妄想从zhongzhong不实义计着生。
如如实义则得以解脱自心zhongzhong妄想。
是什麽意思？]
老伯说：[愚夫普遍的分别计着外界的事物，产生自以为是的见解，很不容易矫正？往往固执己见，看不到智慧以及真相？无法从因缘解脱出来？
觉的功夫是从妄想觉出。shen心转变，来到如来自觉境界。
离开五法的执着。
而能圆成自X之运转！所以相不只是相？里面还有真心在！自X在！
名非名，另有法义！
分别非只有分别？是引动法妙！
正智非正智而是进入自Xshen切的运行中。
自X是一zhong运行，回归如如，是必然的！
在如如地放空，等待如来自X！则是真功夫。
找到如实chu1，不生不实妄想！不就解脱了？]
易儿说：[不懂？]
老伯说：[不实是什麽？人云亦云。落入俗tao中。因为人不实？人间不实！历史不实！
实是什麽？真心真如，智慧的见解！
两者自然不同！]
易儿问：[用智慧来解决问题！是不是？]
老伯说：[对！]
下午三点钟，恬莉下课，打手机约他出去。
在公园门口见。
不让易儿跟？
他们去泰安的山上幽会。恬莉开的车！
她还是穿着黑sE柔ruan的外tao。里面穿着白sE热K！丝袜，红sE绣花布鞋。
圆圆白白的脸。
nong1眉凤眼。充满自信！就是很正又帅气的感觉！
她用告诉学生的口吻问：[有没有高兴？]
[是！]老伯规规矩矩的回答着！
[我整个心都兴奋起来！我急於跟您单独相chu1！]
老伯淡淡地说：[我也是！]
[我要创作一个美好的事件！]
[喔？]
很少人这样说。
老伯也已经不需要自己去创造的情节？
nV人总是很快就进入两人世界中，失去自己。
恬莉的说法是以一个艺术观察者冷眼观察这一个事件的！
这样就很冷静！
像秋风冷冷地chui过来。
老伯穿着一件ma尔济斯图案的踢恤，牛仔K，还有褐sE的pi鞋，散发一zhong学者的气息。
规规矩矩地坐在副驾驶座上。不时瞄着她的changtui。
她自认她是有一双美丽的yuTu1。不过大多数的男人皆视而不见？只顾跟她谈挑情的话，吃她豆腐。