净地面又抹桌
，一番忙碌之后，家里净净，空气清新。没有繁华夜市的喧嚣，没有歌厅舞厅
劲的的士
音乐，没有电影院亲密情侣的呢喃，只有我一个人守着一个安静的家，好像一个参禅悟
的僧侣。谁敢说我不幸福？我有一个100平米的房；谁敢说我不舒适？我的床柔
而
和；谁敢说我不快乐？我泡一杯茶，打开电脑，写下自己起起伏伏的心情。我也是一个国王，臣民是我写字台上的小猫存钱罐，枕
边的心形背靠，茶几上的
油巧克力糖。我俯视我的“天下”——100平米的老式住宅，然后
在沙发上，想今天晚上是不是应该到河边的集市上去逛逛，哪怕仅仅为了探望街旁那两只一黄一黑的哈
狗。但我真正的选择是，打开相册，翻看儿时的相片，然后，我看到了他，一张年轻而英俊的脸。小时候，我喜
读历史，《上下五千年》，《中国通史故事》我都喜看。中午午休，我睡不着，我躺在床上看书，一本《中国通史故事》被我翻过来覆过去的“研究”。我一直有个疑问，为什么中国几千年的皇帝大
分其实都不怎么样，所谓“明君”少得可创建时间：2023/3/1221:31
弟弟，哥哥祝福你，无论你现在在哪里，
着什么，将来有怎么样的风雨，将来有怎么样的际遇。哥哥守护你，哥哥看着你。还记得吗？小时候，你说你要去巷
买糖，但你害怕一个人
门。我说不怕，哥哥趴在窗看着你，我可以一直看着你，直到你安全回家。弟弟，照顾好自己，不要担心哥哥，哥哥有哥哥的缘法，你只需要好你自己。宝玉看着满地的落
，想这残落在地上可惜了。想把扫起来，兜
里，随
去，也就净。正在这时，黛玉担着锄，挂着纱
，拿着帚来了。黛玉看见宝玉说：“随到外面，到底还是糟蹋了，我在墙角有一个塚，把埋去，天长日久，随风化了才叫净”。宝玉喜不自禁，依言行之。黛玉总要
上宝玉，宝玉也总要钟情黛玉。红楼一梦，尽多少人间悲离合，喜怒哀乐。到最后，恐怕也还是落一片白茫茫大地真净。我以前有一个同学明，我和他常聊一些八卦。有一天，明看完《圣斗士》动画片后不以为然的对我说：“为什么总是正义战胜邪恶，星矢把冥王都消灭了，天啦！”我饶有兴趣的听明的
论，为了激发他的灵
，我故意说：“有什么不对吗，正义不倒！”明摇摇：“假的，假的，全是假的。”我还想听听他说什么是假的，假在哪里？明却突然闭不谈，站起
来，默默走开。我的心情有
低落，其实我真的不敢完全反对明的说法，我并不怀疑正义能够战胜邪恶。我只是对到底哪一方才是正义产生兴趣，中学哲学课说真理也是不断变化的，没有永恒不变的真理。既然真理尚且变幻，又何况真假之说。话说回来，既然我弟弟为“真”，我就绝对不会质疑他的“真”。我
坏人，留下他一个好人，值得，我们家总得有一个好人。遗憾的是，我到现在都没有见过我弟弟，我也不知他长什么样，什么样的
格。我只模糊的听人谈论，谈论他的
持，谈论他的执着。其实，我何尝没有持过，执着过？但这
红尘，但这人来人往，但这苍茫大地，又岂能容我嚣张。我知了真相，哪怕仅仅是一丁真相，我就知我错了，而且错得很明显。永远不要把自己看得于所有人，拜人民为师，真正的智慧藏在街角晒太
的阿婆和隔
每天傍晚来倒垃圾的大爷心里。在他们面前，我们永远是幼稚的，哪怕我们已白发苍苍。是我这样的凡夫所能参详明了的。我弟弟应该就为所谓的“真”，而我自然就是那个“假”了。真又如何，假又如何？空即是
，即是空，真假就能够那么明确的分清吗？或者是相互转换的，“真”也可能变成“假”，“假”也可能成为“真”。就好像中学哲学课本上说的：运动是永恒的。但如果这样，区分真假的意义又何在？让我仔细想想。可能，我只是说可能：“真”是献给神的礼
，而“假”为冥王的人间化。“真”最终要战胜“假”，就像我们看的所有文艺作品一样，故事的结尾总为正义战胜邪恶。这样的结局，你们喜吗？我很喜
大海。我看见电视里的革命老前辈最后的归宿总是大海，心向往之。何必让我们死后还被禁锢，禁锢于一方小小的匣，在拥挤的墓园和从来不认识的大爷大妈朝夕相伴。把我们放归大海，我们的灵去太平洋，去大西洋。我们生既困苦，死后总得自由。我们的后人若想祭拜我们，只须清明的时候，找一个有的地方，一支香，敬一杯酒，就已经很好。我们在大海中，保佑你们，而你们也总要在看见的时候，想起我们。2023年3月12日外一篇
标签：明君
我的这个同学明我一直觉得他很神奇，他绝对不是所谓的“坏人”，但似乎也不完全算个“好人”。他是一个有趣的，值得研究的人。和他在一起，我可以很放松，我不必装
一副正人君的样，在他面前拿架，也不必下作的言行，好表明我和他是一伙的。明很真实，在他面前，我也变得很真实。