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西贡女人(4/6)_人间(凯文日记)263万字最全本_综合_新御书屋

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西贡女人(4/6)

神的向往,哪怕世人作恶再多,在神那里都可以获得原谅,或者至少是某种程度的原谅,因为神创造人类,并赋予人类智慧和体力,甚至是作恶的智慧和体力。神应该为神自己负责任,人类不过是在依照神的旨意生存。那么,又为什么要下地狱?

我觉得首先有个因果关系,神创造人类,甚至创造人类天性中的邪恶,所以她容纳人类的这种天性。人类天性中有邪恶,但不仅仅有邪恶,还有善良,还有道德,还有爱情,还有童真,还有幽默。如果只因为人性中恶的一面,就对人用刑,恐怕有悖神理。就好像我们打扫干净一间房屋,但不久之后,就会落满灰尘,于是,我们不得不再次打扫。而谁能够因为房屋要落灰,就把房子拆了呢,岂不是荒唐至极。

同样,人性中的恶是人性的一部分,应该包容,而不是灭绝。灭绝恶的人性,和灭绝善的人性一样,其实都是反人性。那么,又何必祭出地狱说,吓唬我们。说不定,适得其反,过犹不及。反而坏人更坏,善人更胆小,因为神没有展现出她神性的一面,看起来倒像魔鬼,哪怕是一个打着正义旗号的魔鬼。

基督教的神高级得多,上帝创造世界,耶稣救赎人类,圣灵传上帝的旨意,没有大刑伺候,没有恐怖折磨。上帝知道人类有罪,所以派出自己的儿子耶稣来拯救人类,替人类受罪受刑,人类因为耶稣而获得救赎。这简直太高级了,比用刀割舌头,锯腿锯手的威胁,高明一万倍。

文革的时候,造反派动辄让地主右派反革命住牛棚,戴高帽,批斗游街,甚至辱骂,殴打。这是不是也是受中国的地狱报应说的影响,既然神都在以暴制暴,阳间为什么不可以效仿?但如果是基督教的话,耶稣已经为我们的罪恶受刑和折磨,神已经原谅我们,那么,谁又有权力拿鞭子抽我们的身体,口口声声骂我们是叛徒?真正的叛徒是举起鞭子的人,他们背叛神,投入恶魔撒旦的怀抱,自己还意识不到。

基督教最开始的时候其实也很野蛮,不信基督的人都是异教徒,可能会被宗教裁判所判处火刑,活活烧死,就像布鲁诺那样。一直到现在,基督教的教义里还有地狱的概念,和我们中国的十八层地狱,颇为相似。其实,这需要改变。真正信仰上帝,信仰耶稣的宗教,根本不应该有地狱。因为耶稣已经把地狱的门关上,我们都可以升上天堂,不然为什么我们要拜服在耶稣的脚下。真正的教义应该是,地狱为撒旦的领地,只有得到耶稣的救赎,我们才能够远离那个不幸的地方。而得到耶稣救赎的方法很简单,就是相信耶稣是神的儿子,并承认耶稣已经为我们顶罪,那么我们就得到耶稣的救赎,既得到神的宽恕。就好像,两帮人打架。一边的老大是耶稣,另一边的老大是撒旦,我们只要毫不犹豫的躲在耶稣的后面,撒旦就捉不到我们。

那么,如果有的人不相信基督教,不相信耶稣,他是不是就应该下地狱呢?其实也不是,只要他相信神,神就会救赎他。神会派出一个扫大街的女人,一个站岗的保安,一个送牛奶的送奶工,来和他打个照面,那他也得到救赎。因为他相信神,所以他会遇见他的耶稣,哪怕他一辈子都不会这么称呼他的救主。如果你不信神,你相信撒旦,那么就由撒旦来决定你的最终归宿好了,因为撒旦就是你的信仰。但我相信,愿意到丰都去看看地狱的人都是叶公好龙,口是心非罢了。

有一次,我到文殊院去礼佛。文殊院的前山门有四大天王,各各凶神恶煞,持刀拿剑,手攥一条蛇,脚踏一只猫,看着怪吓人。我看惯了,倒不觉得什么,只是不愿意在那里多待,我还是更喜欢去后院看观音像。但那天,我看见一个黄头发,高鼻子的外国女人参观文殊院。她一走进山门,看见比真人还高大的四大天王,吓得几乎叫起来。她恐怕怀疑自己走进一个信奉撒旦的撒旦教的庙子,因为神的家园不应该这么恐怖。这些“天王”是谁?他们为什么这么凶恶的俯视我们?他们和我们是怎么样的关系?外国人女人完全懵了。我想她以为的神庙应该充满暖意,爱情和善良,不应该活像个地狱。

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