苦。」

嘴巴虽然这样说，心里却是感到非常难过，眼泪流得不停，孤枕难眠。这个晚上，凌波失眠了，想到第二天父王就要处Si玄奘，再也忍不住心中的激动，身T不停发抖，嘴唇发紫，眉头紧皱。想到过了今晚，玄奘即将被处Si，她不能眼睁睁得看着玄奘Si，毕竟玄奘是她的最Ai。

凌波下定决心，至少要在玄奘Si前，再见他一面。当夜凌波前往地牢，看着玄奘坐在墙边，右手半屈，手掌朝外，拇指和食指相捻，代表超脱苦痛的「安慰印」。半跏趺坐，一脚盘起，另一脚放下，为菩萨坐姿，闭目冥思。凌波高喊玄奘的名字，玄奘才张开眼睛。

「你知不知道？你就快要Si了，玄奘法师。」

「我知道，明天我就要被处斩。」

「难道你不怕Si吗？瞧你还是这样的优游自在。」

「我当然怕Si，每当Si神侵袭我的心头，我的身T就不禁然的颤抖。」

「为什麽不把真相说出？如果你把真相告诉父王，父王一定会饶你一命。」

「做人不能只想自己，若我把真相说出，那不是害了公主。世间人会如何说公主？一定会说公主不知廉耻，会嘲笑公主，公主要如何面对世间人？你只是一个情窦初开的nV孩。」

「你不会觉得这样Si了，太可惜了，你还有取经的重责大任，难道你舍得吗？」

「我舍不得，但也没办法，人要Si的时候，谁也阻挡不了。天下人才济济，取经大任即使不能在我手中完成，但也有後继之人，我想美梦总有一天实现。」

「……」凌波公主一句话都说不出。

「有缘千里来相会，你我是有缘人，在我Si之前有些佛法想跟你说明，希望你能从男nV情Ai中解脱。」

「你说吧，我会仔细的聆听。」

「一切宇宙人生都是由种子而生；种子生幼芽，由幼芽生j，由j生树枝，由树枝生花朵，由花朵生果实，由果实还回种子；现实的人生循环也是如此。

「人生有十二个段落，叫做十二因缘。十二因缘便是无明缘行、行缘识、识缘名sE、名sE缘六入、六入缘触、触缘受、受缘Ai、受缘取、取缘有、有缘生、生缘老Si。

「无明就是不明白，就是愚痴、贪Ai。为何会产生无明？只因为执着。有了执着，便有种种慾望。由慾望做出不善的行为，便是无明缘行。

「种子种在地下，经过日光照S、用水灌溉，便生成幼芽。心的种子也是一样，种在心田，用Ai水灌溉，便能生芽。名就是心，sE就是物，有了身心，便叫做识缘名sE。

「身心逐渐成长，眼、耳、鼻、舌、身、意也生长变成熟，便是名sE缘六入。六根与外界六尘相接触，便是六入缘触。

「六根与六尘既然相接触，便能感觉到喜怒哀乐，这就是触缘受。凡事使身心产生慾望强的感觉，自然就会变得特别的贪Ai，这就是受缘Ai。

「因为贪Ai，所以会努力追求、产生执着不舍，便是Ai缘取。由执着导致善与不善孽缘，便是取缘有。

「总括来说由过去的无明，产生现在的识、名sE、六入、触、受的果；由现在的识、名sE、六入、触、受为因，而产生现在的Ai、取、有的果，由现在的Ai、取、有为因，而生将来的生Si的果。

「人的心意无非是对於慾望的贪Ai，由贪Ai而想夺取；由夺取便想拥有。一念之间想有所成就，便是有缘生；有了成就继之而消灭就是生缘Si。

「轮回就是如此循环不已，由过去的烦恼成就过去的业行，由过去的业行而生现在的苦果。由现在的苦果还生现在的烦恼，由现在的烦恼成就现在的业行，由现在的业行而生将来的苦果。

「人的生Si以及一切行为感觉，无非是受十二因缘的循环。所以人要求解脱一切束缚而求清净的快乐，唯有打断十二因缘。

「因此，无明如若没有，那行也没有；行没有，识也没有；以至老Si也没有。