:「此经大纲,与大般若略同;玄奘自量
T情况,可能无法完成此经。」玄奘法师以平凡的人

不平凡的事,到天竺取经,并翻译大乘佛经有一千三百多卷,此乃成就大功德,为不平凡的事业,为後世世人所景仰。「佛陀灭度之後,未有法规之间,许多鬼神炽盛猖狂於世间,自言
r0U可得菩提路的凶险时代。佛陀灭度後的未有法规时期,是这些不断r0U
的鬼神投生於人间,充满人间险恶的时刻……」之後玄奘就停止翻译佛经的工作。九日,跌倒伤及大
,玄奘因此卧病在床。统计前後所翻译的佛经,总共七十五
,一千三百三十五卷。二月五日,玄奘Si於玉华寺。Si时面如生人,过了七天脸sE竟然没有改变。唐
宗知
玄奘已Si,哀恸伤
不能自己,并说
:「朕失去了国宝。」三月十五日,
宗下令:「玉华寺已故玄奘法师的葬日,发
京城所有僧尼,送玄奘法师至墓所。」「以上是指着是带杀生修禅之有福德者,如无福德者,直堕阿罗地狱、饿鬼、畜生
,受苦无穷无尽,逃
无可期望,那里能成就
业呢?「或是成为山林、城隍、鬼帅的飞行夜叉:或为吃人JiNg气的地行罗刹,及大海边罗刹鬼国之民。
在场的人被玄奘的话语所
动,他所说的话是真智慧,许多的
僧也被玄奘开悟,
刻明白了「般若」的JiNg神。捷同没有想到,玄奘的佛学造诣,已经远远超过他的想像,玄奘有的,不仅是佛学,而更真实的,乃是对生命的觉悟,他已经看破了生Si的界限。心经的用词
奥,很多人都不明白心经里的意思,玄奘一一的解说。「是故空中无sE,无受想行识;无
耳鼻
意;无sE声香味
法;无
界乃至无意识界;无无明亦无无明尽,乃至无老Si亦无老Si尽;无苦集灭
;无智亦无得。「一切修菩萨行的人们,需看透所有的事
都是空,才能从痛苦中获得解脱,渡过一切苦厄。「我们必须接受有生必有Si,才能不为生Si所左右;不能以表面作判断,才能摆脱好恶的偏见;也不会因为别人的夸奖,就觉得得意忘形;也不会因为别人的毁谤,而
觉有所失。「二哥,请起,今日玄奘
兴的是,能与二哥再次相聚,至於胜负与否,那只不过是表象,我
本不在乎。」「既说咒曰:揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提萨婆诃。」
「在永恒的时间与无限空间的诸佛们,都依般若波罗密多故,而证得无上正等正觉。
「观自在菩萨行
般若波罗密多时,照见五蕴皆空,渡一切苦厄。「以无所得故,菩提萨埵依般若波罗密多故,心无罣碍,无罣碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅盘。
「故知般若波罗密多是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒,能除一切苦,真实不虚,故说般若波罗密多咒。
龙朔三年,玄奘六十二岁。玄奘译完大般若波罗
多经,总共六百卷。玄奘合掌
欣对众徒说:「此经跟此地有缘,玄奘来到玉华寺,乃是因为此经的帮助。以前在京城,被许多的俗事牵
,无法专心翻译此经?今日终於完成,是诸佛在冥冥之中保佑,天
与上天的福佑。」「三世诸佛依般若波罗密多故,得阿耨多罗三藐三菩提。
在第一天中,捷同讲了许多佛法,众人没有想到,捷同虽然落魄,但他也是一位得

僧,当朝皇帝
宗赞许:「不愧是玄奘法师的兄弟,今天听捷同法师一席话,领悟了许多事,捷同法师的佛学
人一等。」「般若心经把一切都视为空,甚至将空也视为空,
诃般若波罗
多即可获致无上正等正觉。四月十四日,众僧将玄奘法师的灵柩,由京师运回玄奘的故乡白鹿原安葬,京师及各州五百里内送葬者有百万余人。
在那瞬间,捷同觉悟了,他不应该如此看重名利,而忘记佛教的
本。捷同走向前,跪在玄奘的面前:「是我错了,玄奘法师,我不应该跟你争。」十二月,玄奘自觉得JiNg力衰竭,预料Si期将近,於是对门徒预先立定遗嘱後事,说
:「如果我Si了以後,你们
理我的後事,一切从简;可以选择山涧偏僻之
安葬,勿靠近g0ng廷寺庙附近。」如玄奘所说的,人生是无常的,是短暂的,是飘渺虚无的,一转
之间就消逝;但是人的言行、人的智慧却是永恒的,可以一直
传於後世,
人应该觉悟生Si,认清楚Si亡,然後认清自己的价值,找
自己想
的事,一步一耕耘,所留下的成就於後世,化在永恒之中,才不愧此生。「存在宇宙的一切,要的是绝对与普遍之领悟。我要抵达那领悟的彼岸,也要让别人抵达彼岸,让所有的人都到达,我的领悟之
才算完成。」现场的人一律
呼,为他们两人鼓掌。到了第二天,换玄奘法师说法,玄奘法师沉默了一个时辰,一句话都不说,众人
到奇怪,玄奘法师究竟想要表达什麽?为什麽一句话都不说?大家等得不耐烦,有人想离席而去。玄奘拿
一本佛经,是他最近刚完成的,全名叫
《
诃般若波罗密多心经》,简称《般若心经》。「观自在菩萨对舍利
说,舍利
,万事万
都是空,
受、思想、行为、意识等也都是空的,无一不是空。「般若波罗密多是视为完成空的智慧,就是大神咒。般若的智慧会为人生带来光明,也是大明咒。般若波罗密多亦是我们保有的无意识的超越,是无上最上、是最尊贵的,故是无上咒。也可以说是无b,没有能与之较量的东西,故而是无等等咒。
「无所得,所以就心无罣碍,将一切视为空,不会被世间万事万
所迷惑,也就自然而然的无有恐怖。以不净为净,以苦为乐,以无我为我,以无常为常,就能达到平安的心境,即便再痛苦的人生也会变得很快乐。「舍利
,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。「我们
睛看的,耳朵听的,亲
T验的,这一切都是空,所以从
到意识都是空。既无迷惑,迷惑也不会消失,同样的老Si也不会消失,无法知
,也无法得到,既无大智,也无损失亦无所获。~完
着杀孽业障修福、修善、修禅定,纵然得到禅定福分、世间智慧、聪辩善言,但以禅智帮助杀生,必定堕落神鬼之
,随其之神智、杀业、福德之多寡而为天行夜叉、川岳魉鬼,称天称帝的
魍。「舍利
,sE不异空,空不异sE,sE既是空,空既是sE,受想行识亦复如是。玄奘说
了人生的奥秘、生命的价值,所有的生命都是飘渺虚幻,人从「无」之中诞生,也消失在「无」之间,看破人生的无常,就是大智慧,也是
「空」的境界。