。特地给在香港的儿
打电话:“这一下我们有保障了!你看,中华人民共和国宪法,上面说,国家保护资产阶级的生产资料和私有财产!”“这就像孙悟空的分
法,把自己分成两半。一半留给自己,叫个我。另一半
给领导,叫众我。众我便是‘群众一分
’。它已经不属於自己,而是由领导去使唤。”“宪法是国家的
本,当然是长期有效!”毅仁严肃地说,“不可能像阿司匹林哪一天过期了。泱泱大国哪能开玩笑!至於最後解释权嘛,没这个说法!谁最後解释都一样,白纸黑字印在那里,总不能解释成黑纸白字吧?”毅仁却说:“那些要求合营的,多半是经营不好的主。例如那个h金记五味厂,本来就
不好,五反中又被定为半违法
,更加提不起JiNg神。据说最近经常
次品废品,东西卖不大
外边轰轰烈烈,唐毅仁内心却冷冷清清。长着一张油晃晃圆脸的大儿
回来说:“爸,我们也该写申请书表态了,不要太落在形势後面!”向新说:“老爸,你不晓得,这属於忽悠政治学和群众心理学范畴。在群众还
於一盘散沙状态的时候,人与人之间是对等的。那时谁也不怕谁,你心里会
到b较自在。可是群众一旦被组织到一块了,便形成一个说不清的庞然大
。以前你上街,面对的是一个一个的人,不
到害怕。现在到了人多的地方,面对的已经是“群众一分
”,所以连说话都打磕
了。”唐毅仁像鸭
听雷那样,愣愣的。儿
不着边际的议论并没给他任何帮助,他仍然心里虚虚的
的,经营的信心很受挫折。“那麽,领导手里有无数的‘群众一分
’是吗?怪不得常说‘我们的权力是人民群众给的。我们代表人民!’但我有
给你绕来绕去绕糊涂了。刚才你说群众形成一个说不清的庞然大
,这话再
T
说好不好?”在
面人
的带动下,一般的大小老板也纷纷仿效,要求合营。“但愿如此吧!”向新打着呵欠。
“有没标明有效期呢?有没说明最後解释权归谁呢?”向新慢条斯理地问。
这时是1954年末。才过几个月,提
对资本主义工商业实行社会主义改造,给
的期限是“数年内”。不料才几个月,这个期限就由陈云副总理缩短了,他宣布要在1957年底前完成公私合营。唐毅仁所在的h鹤市市长又把陈云期限
行压缩,说本市一年就够,1956年完成。恰好二儿
回来探亲,毅仁就向老二诉说
受:“以前对着满大街的人从未
到害怕。现如今不知怎的,到人多的地方就心里发怵,连说话都打磕
。生意场上m0爬
打几十年,没承想过了知天命之年倒得了社
畏怯症不是?”还好,五反中唐家被划为基本守法
,日
还混得下去。不像别的一些老板被划为违法
、严重违法
,有的被b得自杀,呜呼哀哉了。尽
在
料、用工、销售等诸多方面不顺当,也被违章违规罚过几次款,毅仁还是继续用他的大鼻
在厂里嗅来嗅去,苦心经营着。还是有一定的利
收
,不像别的两家调味品厂快混不下去了。然而很快就
到不那麽安逸了。
1952年,街路上锣鼓喧天红旗飘扬,群众游行队伍扛着“三反五反”的
幅标语呼啸而过。这使唐老板心惊r0U
。平常到了人多的地方,
觉也没那麽自在了。“既然算,为何见到别的‘群众一分
’会
到害怕呢?”“那麽我算不算‘群众一分
’呢?”其实低估了资本家们的社会主义积极X和革命
情。资产阶级一般都很可Ai:驯顺、乖觉、谦和、识大T顾大局,还时常表现
天下为公的
情。所以他们中的一些
面人
为了表现自己,乾脆窜到党的前面去了,写了申请书和决心书,敲锣打鼓到市政府要求提早实行公私合营,将市长给
的期限又打了三折。。
“‘群众一分
’这个
份只是名义上的,所有权已经在领导手里。你是以个我的
份去见其他的‘群众一分
’的。那些‘分
’数量庞大,在你面前形成一座
低不测的大山,所以会害怕。”“群众在领导手里就像孙悟空那
金箍bAng,拿
来叫大,就会大得
天立地。这时领导会非常谦虚,
声声说要
群众的小学生,向群众学习,要倾听群众呼声,等等。这叫民主。叫它小,又可以缩得像一
绣
针。这时领导会
调‘加
我的一元化指挥’,这叫集中。放在一起说就是民主集中制。而群众又大都低
准低智商。作为个我,他们最大的本事就是从众,从来从去没有方向。这时只要有一个拿着鞭
的牧人
来吆喝一声,所有的人就会羊群般跟着走。他们的要求也是低
准的,容易满足的,手里有一把草就能够调动他们。他们又普遍地带有劣
X和作恶的倾向,自私,怯懦,嫉妒,偏激,狭隘,趋炎附势,抱大
,拍
P,告密,媚上欺下,恃
淩弱,墙倒众人推,落井下石,碰倒油瓶儿不扶,幸灾乐祸,残忍嗜血,个个乌
J般盯着别人。如此,他们就会互相践踏,随时清除掉任何一个‘与我们不一样’的个我,并在领导需要的时候围歼任何一个被指定的个我。每一个个我在群T众我面前都显得心虚气短,微不足
,无限小,趋於零。於是整个群众就成为无数个零相加,等於零了。所以说,群众是一个说不清的庞然大
。”“当然算。平民百姓都算。”
“单个的人与‘群众一分
’有什麽差别呢?”