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第26回静坐绝食小谈形势接手材料远谋秋後(1/3)

北京南下学生到chu1煽风点火,引起省市委的不满。省委书记汪dao远及省chang章树仁讲话说:南下学生大多是好的,是带着满腔热情来支持h鹤市的文化大革命来的;但其中一小撮人却是别有用心的,是企图破坏h鹤市的文化大革命来的。叫嚷要抓“南下一小撮”。

南下学生是带着上方意图来的,本来就是要挑战地方党委的权威X。他们认为h鹤市的文化大革命没有Ga0好,实行了压制群众革命的资产阶级反动路线,“抓南下一小撮”是这条路线的继续。总tou领王守林要求省委书记汪dao远接见南下学生的代表,遭到拒绝。於是王守林决定Ga0一场静坐绝食。省委书记不接见,他们就不吃饭。饿出事来汪dao远要负责!

省委大院前的广场上摆开了绝食斗场。周围拉起绳索,绳索上挂标语:“坚决批判省委的资产阶级反动路线!”“镇压学生运动决没有好下场!”“谁敢反对就砸烂谁的狗tou!”。绳索圈定的四边形的中间,坐了数百名北京学生,一付革命救世主的严肃表情。也有h鹤市的Za0F学生参加进去,表示声援。

这引得四面八方人们都来看。张庆余也来看了。忽然听到有人喊他,回tou一看,却是北京人洪哄!他们互相认识已经十多天了。洪哄一来到鸿蒙大学,就打听谁是革命左派,谁是党员学生gbu。很快与张庆余相见恨晚,没事就到西柏坡室串门。今天在这个绝食斗争现场相遇,庆余有些意外地问:“你怎麽没在里边参加静坐绝食呢?”

洪哄答:“我出来转转。”

“饿了几顿了?”

“才刚刚开始。早晨吃过,中午没吃。”

庆余说:“那麽我们找个地方坐坐,聊聊!”

洪哄没表示反对。於是张庆余带他进入小巷,七弯八拐的就到一家小豆浆店。庆余叫了两碗豆腐花,四块大饼,两gen油条。洪哄有些不好意思,还是坐下来。在等吃的当儿,洪哄提起辩论会,问dao:“前天下午的辩论会,你去听了吗?”

“听了。你们前面那两个观点,什麽基层党组织不能代表党,还有什麽怀疑一切,我是不能赞成的!至於後面那一个嘛,革命血统论,我倒是支持你们。”

“我要谈的正是後面这一个辩题。你们学校的那个高个子辩手,改我们对联的那个,你认识吧?”

张庆余瞪大眼睛,说:“怎麽不认识?我们大班的,叫墨run秋,烧成灰也认识!”

“那人我怎麽觉得气味不对。——他是什麽家ting出shen?平时表现如何?”

庆余心里一热,差点要伸出手去握洪哄,感慨说:“哎!我们看法相同!你也有灵min的政治鼻子!我发觉凡是真正有政治觉悟的同志对ZaOF都有一zhong直觉判断,鼻子一x1溜就知dao那是个什麽人。依我说,那人整个儿地就是一个ZaOF。虽然还抓不住他什麽把柄,但我觉得那肚子里包藏着一堆ZaOF意识形态呢!”

“这人今後要注意他!要是在北京,我可能会给他找点麻烦!”洪哄说。

两人聊着。庆余指洪哄臂上的红卫兵袖章问:“刚来那会儿没看到你dai这个嘛!”

“昨天有同学从北京来,给带的。”洪哄摘下袖章展着说,“你看,这是正宗的红卫兵袖章。卫字繁T,十六划。还盖戳。北京红卫兵最初是清华大学附属中学的学生Ga0起来的,开始还是秘密状态。後来鼓励Za0F,就公开化了。现在各大中学校的左派学生都成立红卫兵。可恨的是,据说一些学校的非左派学生,那些luan七八糟的人,也开始成立组织。他们也叫红卫兵,只是在前tou加了名目:思想红卫兵,东方红红卫兵等等。”

“就是说,凡是前tou没加任何名目的,只有红卫兵三个字,而且卫字十六划的,都是正宗的红卫兵。凡是前tou加了名目的,而且卫字只有三划的,都是杂牌的,对不对?”庆余问。

“对的!”洪哄说,“十六划的入门门槛是b较高的。家ting出shen起码是红五类。像北京最初的一批红卫兵大都出shen革g、军g家ting,连一般工人家ting的都不一定进得去。政治上大都已经入党入团,或至少是积极靠拢党团组织的革命积极分子。所以,正宗红卫兵是真正的革命者。至於杂七杂八那些所谓红卫兵,他们只是一批乌合之众!”

“为什麽要用十六划呢?早已进行文字改革了呀,宣布使用简化字了呀!”

“这你就不懂了。宣布的东西往往是给别人用的,制定规则的人一般最不用讲规则。你去看文字改革委员会那些老先生,他们的书信文稿,有几个简化字?都用繁T!也用繁T嘛!这卫的字样,就是仿的maoT!还有,你看街上的店名,凡是繁T的,都是正宗的老字号。用简T字写店名的,卖的东西信不过。北京有两家卖老白乾酒的,一家还用繁T,老白乾,生意就好。另一家用简T,老白g被人联想为‘再勤快也白搭’,甚至‘总白睡’,顾客就不喜欢。所以我们正宗红卫兵,卫字十六划,这是有dao理的,表示我们正宗。他们卫三划,就是乌合之众!”

“这批乌合之众想要g什麽呢?”庆余专注地问。

“他们想要g什麽,这还不明白?——想要重新分pei社会利益呗!”洪哄陡然把声音提高两个分贝,“你想想,我们的父母,”洪哄边说边把一只手热切地搭在庆余的膝盖上,“我们的父母提着脑袋g革命,好不容易取得天下,当然也为我们zuo子nV的赢得有利的生存地位和发展前景。再加上我们自shen的努力,我们红二代有着光辉灿烂的未来,这是毫无疑问的。可是那些乌gUi王八dan呢?他们的父母为他们留下什麽?如果是留下财产,到tou来财产没有了,倒是为他们留下黑sE的家ting出shen,成了他们在新社会生存的沉重包袱。有的则是留下历史问题,例如在旧社会当过伪保chang,或在新社会当了右派,或犯了这样那样错误,等等。这些人的家ting出shen和社会关系,真够他们吃不了兜着走一辈子的。在我们这个社会混靠的是什麽?第一条就靠家ting出shen嘛!所以他们是chu1在非常不利的地位上,他们的内心shenchu1是想改变现有社会秩序,最好是推翻社会主义制度。另外有一些人呢,他们的家ting出shen社会关系并不坏,贫下中农,工人等等。可是他们自己不会混,不懂得怎样争取进步,怎样得到领导的赏识。郁郁不得志,产生了嫉妒心理,有机会的话想重新洗牌。当前的文化大革命,在他们看来正是重新洗牌的好机会。所以这几类人趁着文化大革命的机会,物以类聚臭味相投地就成立了各zhong各样的Za0F组织!”

庆余被洪哄这一tao宏论说得频频点tou,shen有所悟。他进一

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