说了
来，三个人
上凑在一起商量：谈到这一
，盛敦文一时间也是无语，他知
战争没有那么理想化，反叛的一方未必是完全正义的，而官军也未必不杀伤无辜，事实上现在已经有人在说，官军这一次多是滥杀。盛敦文看着蕣华与钊繁，不由得暗自
叹，自从离了盛家大宅，许多规矩都废弛了，
照盛家的家规，“家中燕饷，男女不得互相献酬”，以此表明男女有别，除非是对直系长辈，像是蕣华这样和男
拍拍打打，在从前的盛家，是不准许的，虽然钊繁是蕣华的弟弟，毕竟也已经十五岁，很应该防嫌了。此时看到她们两个
门，蜂儿笑：“你们回来了啊！有一件事说与
们，今儿晨间你们走了，间
柳嫂说没了
碗布，我拿了一块海绵给她，她用了连说好呢，晌午见了我，说比丝瓜络
许多，又
，还问我是什么呢，我就说是长在海里的丝绵。”“冬季里不好卖冰了，我们三个人在这里织布，一台织布机终究不够使用，况且也换不来多少钱，棉布比不得绸缎值钱，不如另外找一些法
来生钱，蜂儿常在外面走动，有许多熟人，或者就去卖海绵？专门卖给那些夫人小们，和她们说用这样的海绵脸，对
肤好。”小螳咯咯地笑：“是啊，可是也要
徭役么？”“不如也卖洁面皂吧，和海绵正
对。”孟观时此时说
：“虽然民变是平息了，只是大军所过，也不知是否有一些无辜之人受了牵连。”陆怡莲也笑，这时钊繁念了一句：“苛政猛于虎。”
她们三个日常谈论理财话题，小螳便说：“存东西倒是应该的，可是存多少才够呢？况且即使是那样的冰天雪地，
布匹放久了，终究会变化，纵然不到朽烂不堪的地步，终究不比新鲜时，还是这样能够不断地捉鲜白鱼的好。”小螳笑着说：“那可是好，我就说那海绵着实不错，洗澡
，还有洗碗都很好的，有了这个，不但丝瓜络，连澡巾都省了。”这一天，蕣华和小螳吃过了午饭，又坐了一阵，申时过了两刻钟，就回家里去了，
房门，看到蜂儿正坐在那里，端详那一枚新近得到的印章，归芗半个多月前终于将蜂儿那一枚印刻好了，是古黄冻白，主要是
的黄
，也带了一白冻，一面刻着“熊蜂”，另一面刻着一只
蜂，于是便是“大黄蜂”，蜂儿拿到这枚印章，喜
得要不得，当天
挲了好一阵，之后隔三差五拿来看，很是得意地说：“那些识文断字的秀才，还未必有我这样一方印呢。”当时读过了这一篇文章，之后蕣华细细回味，忽然间想到，“母亲，晁错的这几句话，倒是与老
相通，老也说，‘民重死而不远徙’。”蕣华前世对这一类问题，并没有太
地考虑，毕竟现实条件有限，而今生她开启了随空间，这方面的思考便起来，她的想法是，实储备当然是要的，包括工
储藏，自从郧
府那边
起来，她们便建造起第三间冰屋，专门用来存放工，比如钓竿渔网、锄刀之类，毕竟她们自己不能打铁，无法制作金属制品，南极大陆植如此稀少，制作钓竿难找材料，要寻找麻类搓绳结网也没有条件。蕣华脱
说：“不知那十万大山之中，是否要征收税赋？”蕣华笑得愈发前仰后合，拍着钊繁的肩膀：“钊繁，你学问又长
了啊！”蕣华忽然想到：“其实也可以拿来
脸的，每天洗过了脸，就用它来。”小螳用笔
着记录，很快便写成了一份商业企划案。不过蕣华也以为，白银之类的贵重金属还是要的，毕竟假如万一需要逃难呢？就算不必颠沛
离，自己要用多少仓库的粮，才能够换来一栋不错的宅院？纸质货币不在蜂儿的考虑范畴，她是以为那些宝钞“都是骗人的，就跟上坟的纸钱一样，当铜钱用，其实就是纸”。
郧
那个地方有许多山地，就好像大藤峡一样，地势很险要，在元代的时候，就有人在那里叛，这个问题在元王朝一直没有解决，到了朱元璋的时候，派大军，将里面的人要么剿灭，要么迁，之后禁止外面的人迁，如果照环境学的观，倒是“封山育林”了，但是到了明英宗第一次执政的正统年，发生了饥荒，难民便纷纷涌这里，倚靠林间的产生存，后来人越聚越多，到如今终于了事，官军攻击叛者，有时候不会注意区分的，就会有无辜的人死难在里面。蜂儿也说：“不存银
存什么？莫非买房的时候，拉几十车稻谷
过去？其实银我都觉得太重了，我们不过是一两二两银带在上，别人几十两上百两，亏她们怎么提着走的？倘若能够，将来我们存些金。”钊焕笑
：“虽然有许多本分之人，却也难免有一些
诈桀骜的，混在里面，这一次就是那些人反叛。”为
轻微易藏，在于把握，可以周海内而无饥寒之患”，便于携带的
价值品，而这就导致“臣轻背其主，而民易去其乡，盗贼有所劝，亡逃者得轻资也”，社会人动
增
，而这是晁错所反对的。陆怡莲这时叹
：“她们若是安安稳稳地只是住在里面，倒是也好，俨然一个小世界，很有一‘桃
源’的味，哪知竟然有人叛，这一下本来只想清静度日的人，也遭了祸难。”自己真的是脑
慢了，怎么早没有想到？二十一世纪，洗脸海绵是在
品店里售卖的啊，当然了，染非常漂亮，空间中的海绵都是原本的泽，多是
黄，不过修剪一下形状，也是蛮可
的，所以可不可以将海绵当盥洗用品，销售去呢？当时听到了蜂儿这样的评论，蕣华嘎嘎的便笑，她还没看到后世的冥币哩，印得好像真的一样，上面成千上万的数目都敢写。
这篇古文自己熟啊，中学时候学过的，柳宗元的《捕蛇者说》，当年孟观时教自己读唐宋八大家，唯独这篇文章，自己学得特别轻松。
“若只是售卖海绵，只怕有
单调，或者我们再搭卖一些胭脂粉？”孟观时笑着戳了一下她的额
：“虽然不是学富五车，倒是能够
类旁通，只是这两个人终究有所不同，老对于纷扰的世间觉厌倦，而晁错则是野心
的，正在风上呢。”陆怡莲本来也是
受儒家熏染，来到这边，有时候陪着孟观时闲谈，便也浸染了一家思想，尤其对于隐居生活很兴趣。虽然是零零碎碎，但也可以节俭一些小钱。