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新御书屋 > 一窥春秋时期的思想理论:老子 > 第二十一章:孔德之容,惟道是从

第二十一章:孔德之容,惟道是从

孔德之容,惟dao是从。

dao之为物,惟恍惟惚。惚兮恍兮,其中有象;恍兮惚兮,其中有物。

窈兮冥兮,其中有JiNg;其JiNg甚真,其中有信。

自古及今,其名不去,以阅众甫。吾何以知众甫之状哉?以此。

个人翻译:

有德者的一举一动,都遵循着dao的准则。

dao这个东西,似乎有实际存在又似乎是虚的。在似实似虚之间,dao能够幻化出形象来,也能够创生万物。

dao是shen远又幽暗的,在这之中产生了JiNg气,JiNg气使生命真实存在,这是不变的事实。

从过去到现在,dao一直存在,因此它经历过万物初现的时期。我怎麽知dao万物本源的情况呢?就是依循着dao。

个人观点:

这一章节好像在说明宇宙诞生之前到诞生之後的状态,而dao则是一开始就存在的准则,也是一zhong创造万物的推进力。

个人有点疑惑的是这个「信」字:「其JiNg甚真,其中有信。」无论是我参考的书籍还是网路上的说法,这个信都解读为真实的意思;但是前面就已经说了「其JiNg甚真」,为何这里还要再强调一次呢?思来想去,个人认为是想强调这个JiNg气也是从幽微恍惚之间就存在至今,无论世上有没有人、有没有人看到,JiNg气一直是创造生命的推手,这是永恒不变的事实。

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