易儿说：[当时世尊想要重宣此义而说偈言：14
诸禅四无量，无sE三mo提，
一切受想灭，心量彼非有。
须陀盘那果，往来及不还，
及与阿罗汉，斯等心惑luan。
禅者禅及缘，断知见真谛，
此者妄想尽，若觉得解脱。
是什麽意思？]
老伯说：[禅有四禅天，初禅，二禅，三禅，四禅天，也有慈悲喜舍四无量心，他们修的是断灭定，
一切受想灭，没有心量的活动
阿罗汉有四果，往来及不还，
还有阿罗汉，他们心还是惑luan，没有开悟？
禅者所修禅，所缘境界，断知见以及真谛！因为修的是断灭定，
此zhong修法看似妄想尽？心如能觉，方得解脱。]
易而说：[是小乘的修法？我们不修小乘法？]
老伯说：[对！]
不断灭的禅就是五Y让他走完。寂静中观。
出了定，来在空chu1，等待如来地出现。
而能常生智慧！
大乘法有8不原则。
不生不灭的原则。真心是不生不灭的！
不一不异的原则，生命的力量是一样的，但展现的风格是不一样的。
不去不来的原则，活在当下，臻於完美的JiNg神。
不断不常的原则，延续X，但知无常的变动。
在这八bu之下，才能展现大乘的JiNg神。
这是很重要的JiNg神！
老伯打着。
原来这里是一个地底海的军港。
东乐掳获三节车厢的目的是：要删除蒸汽火车，以改变未来科技的发展？
回到科技落後的中国？以减轻现代人生活的压力，是不是这个目的？
蜻蜓一直没有出现？
但军官对他们很友善！
老伯虽然不能打，却可以写笔记，收集素材！
因为没有笔电？
每天写佛书笔记，日子也过得很充实。
这里没有很强烈的食物guan制？照东乐的规矩是早上晚上只能喝健康水。中午吃素食汉堡，喝海带芽汤。
这里可以吃鱼，因为常常有大鱼tiao上来！鱼有水煮的，煎的！红烧的！都很可口！
所以很适合老伯。老伯有鱼吃，心情愉快！
彩衣跟着老伯等於放chang假，过着快乐的生活。
也慢慢喜欢za，但是没有tao子？
四月16日星期六。
这一天老伯没有下去李茶的店？阿玉去嘉义亲访，她没有叫老伯开车？她自己当背包客，zuo火车去。
晚上带回老伯喜欢的铁路便当。
今天的每日一cH0U是：第14牌，四只脚的日本人。注解是：野蛮以及兽X。cH0U到这张牌就是有野蛮的威胁。
而老伯今天画的是：第15牌，和谐与放下。注解是：彼此宽容，放下心结。
这个图b较难画，本来是影S228的？於是老伯画了一只鴞，猫tou鹰，站在树株上，一只水鸟，站在水边的石tou上，两者共同生存。
易儿来，磨着楞伽的剑。
他们在房间里。
易儿说：[佛说：大慧呀大慧！有两zhong觉，是说：观察觉和妄想相摄受计着建立觉。
是什麽意思？]
老伯说：[观察觉是由外而内的觉，建立觉则是内在的T悟产生的觉！]
老伯说：[下一句！]
易儿说：[佛说：大慧！观察觉者？是说：如果觉到X自X相，选择离四句，不可得，是名观察觉。
大慧！彼四句者？是说离一异，俱不俱，有无非有无，常无常四句。
大慧！此四句离，是名一切法。
大慧，离此四句而观察一切法，应当休学。
是什麽意思？]
老伯说：[离开四句的cu法，觉到X自X相，才有收获。离开尔芬法，才能进入细法，进入一切法。因为四句法cu糙，是恶法！离开恶法，心才能观自X。]
[什麽意思？]易儿问。
[如果你把一切事务分成一和异两边，则没有非一非异？是很危险的！无法进入真相去？
如果俱不俱足加在命运之中？则无法突破命运的束缚？
如果你把空间分成有无，非有非无？则无法进入当下之局？
如果你把时间分成常与无常？遍概的论断？则无法进入JiNg密探索中？
不是很明白吗？]老伯说。
又说：[cu法，二分法挡在前面，就无法观察到真相了！]
这天夜里被阿玉霸凌。
四月17日星期日。
中午，阿玉要去亲访一家港式饮茶。通常港式饮茶都设在高楼区。是b较高贵的地方。
这家则设在饮食区。
老伯易儿要跟，小定，小慧也要跟。
老伯以为一定不是dao地的港式饮茶。
这天的每日一cH0UcH0U到的是钱币五，袁大tou。注解是：实质的落寞。
而今天的每日一画是：16牌，陈诚。注解是：大刀阔斧的改革！成功的改革！老伯想找照片替代。
由於亲访的时间是下午两点钟？因此中午没有吃饭？
他们一点出发，老伯开车。把车停在Ai买四楼。
下来宝德茶楼。
上来是人很多，老板娘说：你们等一下再来，我通知你们。
就去逛鞋店。
鞋店在隔bi。
阿玉选了一双pi鞋。
这时候老伯感觉T力不支，又想睡，又饿。不觉烦躁起来？心情不是很好？
宝德刚才给他的印象就是，路边摊，没有高雅的环境？心想应该普普的菜sE。
终於打了手机近来！可以去亲访了！
阿玉开始拍照。
摆出专业的JiNg神来。引起老板娘的注意，跟在旁解说，各dao菜。说着广东国语。
等阿玉拍好了，老伯也饿坏了，首先抢了一个包子，叫：h金liu砂包。撕开来吃。因为小小的，小慧也来抢。一人一半！一撕开hzhi就liu出来，超好吃的像咸鸭dan，又像豆沙？真是人间极品。
正是老板娘说的。东西都是自己zuo的！
是dao地的港式饮茶！
这样一试，就知dao是极品，不是普普的。
又吃了春卷虾子。炸鲜虾馄饨。哇！真的太好吃了，b高雄那一家还好吃！尤其是炸J。脆pi炸J！那是烤r猪的zuo法。在这地方竟然可以吃到这麽好吃的东西？真是意想不到！
JiNg神也就来了！
还有烧卖，糯米球，J脚，白菜堡，样样JiNg美！
应验了每日一cH0U，袁大tou。有实在价值的东西却在饮食街卖。
阿玉大方的说：[下一次再带你们来吃！]
[这是一liu，好吃的饮茶！]老伯说。
第七章：个X之童騃X以及非童騃X
回到家，老伯还在赞美宝德饮茶的美味！因此晚餐就吃不下了！
美其名为：不忍破坏心中的美味！像小孩子一样！
这是台湾人的幸福！
这天晚上，shenT不适，八点多就跑去床上躺平。因为气温升高，就盖着薄被，chui着电风扇，很快就睡着了！却一直梦见自己在吃火锅，吃着各式各样的火锅，就是一直在火锅上打转，起来niaoniao，又迷迷糊糊的睡下也在吃火锅。各zhong味dao的火锅。
後来一想，应该肌肤摄受到风，系着火锅，计着不放，才绕着这个主题，建立这zhong妄想觉？不就是妄想摄受计着建立觉？这个法益。
折腾到半夜3点钟，忽然有一个转变。主动念起佛号来，在梦中。
这一念，起先感觉，很陌生，对於佛号，南无阿弥陀佛，不知何物何意，只有声音，还在吃火锅。
後来坐回像，还是不知何意？没有shen邃的感觉，回向是：愿生西方净土中，九品莲花为父母，花开见佛悟无生，不退菩萨为伴侣。
然後又开始念佛。
不久就起变化，火锅的迷梦消失，万佛归宗，只此一佛，在一佛乘下，感觉消失，心清净而安定，所有的风，不再暴nVe着心？
也就一直念佛。
後来乾脆起来，将这个心惊YAn，记下来，打在中。
也发觉自己忙着打，写草稿！而忘了念佛回向。
1
shen受警惕。
个X之童騃X就是缺乏菩萨度众生，发大愿，T解大dao的JiNg神。自皈依佛当愿众生T解大dao，发无量心！
躲在童稚的象牙塔里。就不好了1
而阿罗汉四果所修的断灭sEY，shen象的修法，不采R0UT的感觉与反应，因此无法圆rong与究竟。
是值得shenshen警惕的！
楞伽经里的象，妄想，妄想X，妄想自X相，X非X，是要去磨清楚的。而小乘人则以空像来chu1理，而断绝！
相就是对峙liu注，liu注是无记的，一直liu，没有印象？相就是计着，才生出来的，心里有相。心里有数！
妄想是对峙真心的。尚未见X，见到真心，则一切是妄想。并没有歹意？
未开悟，则是妄想之相。
妄想X，就是未开物的自X相。也就是妄想自相相。这是很稀松平常的！不要被名词吓到！
1
X非X，是说尚未开悟时自X如今矿，不是金？开悟以後自X才是金而非金矿？弄懂着这些词，就好懂了！
天下没有白吃的午餐。老实念佛才有午餐吃。
光讲经？好像不够？
遇到暴liu，强风，就猛吃火锅了！被妄想拉着走。
[老tou子！您在g什麽？]阿玉叫着。
[我突然有灵感起来打，我睡8个小时了！]老伯说。
阿玉梦呓着说：[喔？是这样？]
又睡去。
平常清醒，一旦入梦，五Y暴liu就又来Ga0你！
诸禅四无量，无sE三mo提，
一切受想灭，心量彼非有。
须陀盘那果，往来及不还，
及与阿罗汉，斯等心惑luan。
禅者禅及缘，断知见真谛，
此者妄想尽，若觉得解脱。
是什麽意思？]
老伯说：[禅有四禅天，初禅，二禅，三禅，四禅天，也有慈悲喜舍四无量心，他们修的是断灭定，
一切受想灭，没有心量的活动
阿罗汉有四果，往来及不还，
还有阿罗汉，他们心还是惑luan，没有开悟？
禅者所修禅，所缘境界，断知见以及真谛！因为修的是断灭定，
此zhong修法看似妄想尽？心如能觉，方得解脱。]
易而说：[是小乘的修法？我们不修小乘法？]
老伯说：[对！]
不断灭的禅就是五Y让他走完。寂静中观。
出了定，来在空chu1，等待如来地出现。
而能常生智慧！
大乘法有8不原则。
不生不灭的原则。真心是不生不灭的！
不一不异的原则，生命的力量是一样的，但展现的风格是不一样的。
不去不来的原则，活在当下，臻於完美的JiNg神。
不断不常的原则，延续X，但知无常的变动。
在这八bu之下，才能展现大乘的JiNg神。
这是很重要的JiNg神！
老伯打着。
原来这里是一个地底海的军港。
东乐掳获三节车厢的目的是：要删除蒸汽火车，以改变未来科技的发展？
回到科技落後的中国？以减轻现代人生活的压力，是不是这个目的？
蜻蜓一直没有出现？
但军官对他们很友善！
老伯虽然不能打，却可以写笔记，收集素材！
因为没有笔电？
每天写佛书笔记，日子也过得很充实。
这里没有很强烈的食物guan制？照东乐的规矩是早上晚上只能喝健康水。中午吃素食汉堡，喝海带芽汤。
这里可以吃鱼，因为常常有大鱼tiao上来！鱼有水煮的，煎的！红烧的！都很可口！
所以很适合老伯。老伯有鱼吃，心情愉快！
彩衣跟着老伯等於放chang假，过着快乐的生活。
也慢慢喜欢za，但是没有tao子？
四月16日星期六。
这一天老伯没有下去李茶的店？阿玉去嘉义亲访，她没有叫老伯开车？她自己当背包客，zuo火车去。
晚上带回老伯喜欢的铁路便当。
今天的每日一cH0U是：第14牌，四只脚的日本人。注解是：野蛮以及兽X。cH0U到这张牌就是有野蛮的威胁。
而老伯今天画的是：第15牌，和谐与放下。注解是：彼此宽容，放下心结。
这个图b较难画，本来是影S228的？於是老伯画了一只鴞，猫tou鹰，站在树株上，一只水鸟，站在水边的石tou上，两者共同生存。
易儿来，磨着楞伽的剑。
他们在房间里。
易儿说：[佛说：大慧呀大慧！有两zhong觉，是说：观察觉和妄想相摄受计着建立觉。
是什麽意思？]
老伯说：[观察觉是由外而内的觉，建立觉则是内在的T悟产生的觉！]
老伯说：[下一句！]
易儿说：[佛说：大慧！观察觉者？是说：如果觉到X自X相，选择离四句，不可得，是名观察觉。
大慧！彼四句者？是说离一异，俱不俱，有无非有无，常无常四句。
大慧！此四句离，是名一切法。
大慧，离此四句而观察一切法，应当休学。
是什麽意思？]
老伯说：[离开四句的cu法，觉到X自X相，才有收获。离开尔芬法，才能进入细法，进入一切法。因为四句法cu糙，是恶法！离开恶法，心才能观自X。]
[什麽意思？]易儿问。
[如果你把一切事务分成一和异两边，则没有非一非异？是很危险的！无法进入真相去？
如果俱不俱足加在命运之中？则无法突破命运的束缚？
如果你把空间分成有无，非有非无？则无法进入当下之局？
如果你把时间分成常与无常？遍概的论断？则无法进入JiNg密探索中？
不是很明白吗？]老伯说。
又说：[cu法，二分法挡在前面，就无法观察到真相了！]
这天夜里被阿玉霸凌。
四月17日星期日。
中午，阿玉要去亲访一家港式饮茶。通常港式饮茶都设在高楼区。是b较高贵的地方。
这家则设在饮食区。
老伯易儿要跟，小定，小慧也要跟。
老伯以为一定不是dao地的港式饮茶。
这天的每日一cH0UcH0U到的是钱币五，袁大tou。注解是：实质的落寞。
而今天的每日一画是：16牌，陈诚。注解是：大刀阔斧的改革！成功的改革！老伯想找照片替代。
由於亲访的时间是下午两点钟？因此中午没有吃饭？
他们一点出发，老伯开车。把车停在Ai买四楼。
下来宝德茶楼。
上来是人很多，老板娘说：你们等一下再来，我通知你们。
就去逛鞋店。
鞋店在隔bi。
阿玉选了一双pi鞋。
这时候老伯感觉T力不支，又想睡，又饿。不觉烦躁起来？心情不是很好？
宝德刚才给他的印象就是，路边摊，没有高雅的环境？心想应该普普的菜sE。
终於打了手机近来！可以去亲访了！
阿玉开始拍照。
摆出专业的JiNg神来。引起老板娘的注意，跟在旁解说，各dao菜。说着广东国语。
等阿玉拍好了，老伯也饿坏了，首先抢了一个包子，叫：h金liu砂包。撕开来吃。因为小小的，小慧也来抢。一人一半！一撕开hzhi就liu出来，超好吃的像咸鸭dan，又像豆沙？真是人间极品。
正是老板娘说的。东西都是自己zuo的！
是dao地的港式饮茶！
这样一试，就知dao是极品，不是普普的。
又吃了春卷虾子。炸鲜虾馄饨。哇！真的太好吃了，b高雄那一家还好吃！尤其是炸J。脆pi炸J！那是烤r猪的zuo法。在这地方竟然可以吃到这麽好吃的东西？真是意想不到！
JiNg神也就来了！
还有烧卖，糯米球，J脚，白菜堡，样样JiNg美！
应验了每日一cH0U，袁大tou。有实在价值的东西却在饮食街卖。
阿玉大方的说：[下一次再带你们来吃！]
[这是一liu，好吃的饮茶！]老伯说。
第七章：个X之童騃X以及非童騃X
回到家，老伯还在赞美宝德饮茶的美味！因此晚餐就吃不下了！
美其名为：不忍破坏心中的美味！像小孩子一样！
这是台湾人的幸福！
这天晚上，shenT不适，八点多就跑去床上躺平。因为气温升高，就盖着薄被，chui着电风扇，很快就睡着了！却一直梦见自己在吃火锅，吃着各式各样的火锅，就是一直在火锅上打转，起来niaoniao，又迷迷糊糊的睡下也在吃火锅。各zhong味dao的火锅。
後来一想，应该肌肤摄受到风，系着火锅，计着不放，才绕着这个主题，建立这zhong妄想觉？不就是妄想摄受计着建立觉？这个法益。
折腾到半夜3点钟，忽然有一个转变。主动念起佛号来，在梦中。
这一念，起先感觉，很陌生，对於佛号，南无阿弥陀佛，不知何物何意，只有声音，还在吃火锅。
後来坐回像，还是不知何意？没有shen邃的感觉，回向是：愿生西方净土中，九品莲花为父母，花开见佛悟无生，不退菩萨为伴侣。
然後又开始念佛。
不久就起变化，火锅的迷梦消失，万佛归宗，只此一佛，在一佛乘下，感觉消失，心清净而安定，所有的风，不再暴nVe着心？
也就一直念佛。
後来乾脆起来，将这个心惊YAn，记下来，打在中。
也发觉自己忙着打，写草稿！而忘了念佛回向。
1
shen受警惕。
个X之童騃X就是缺乏菩萨度众生，发大愿，T解大dao的JiNg神。自皈依佛当愿众生T解大dao，发无量心！
躲在童稚的象牙塔里。就不好了1
而阿罗汉四果所修的断灭sEY，shen象的修法，不采R0UT的感觉与反应，因此无法圆rong与究竟。
是值得shenshen警惕的！
楞伽经里的象，妄想，妄想X，妄想自X相，X非X，是要去磨清楚的。而小乘人则以空像来chu1理，而断绝！
相就是对峙liu注，liu注是无记的，一直liu，没有印象？相就是计着，才生出来的，心里有相。心里有数！
妄想是对峙真心的。尚未见X，见到真心，则一切是妄想。并没有歹意？
未开悟，则是妄想之相。
妄想X，就是未开物的自X相。也就是妄想自相相。这是很稀松平常的！不要被名词吓到！
1
X非X，是说尚未开悟时自X如今矿，不是金？开悟以後自X才是金而非金矿？弄懂着这些词，就好懂了！
天下没有白吃的午餐。老实念佛才有午餐吃。
光讲经？好像不够？
遇到暴liu，强风，就猛吃火锅了！被妄想拉着走。
[老tou子！您在g什麽？]阿玉叫着。
[我突然有灵感起来打，我睡8个小时了！]老伯说。
阿玉梦呓着说：[喔？是这样？]
又睡去。
平常清醒，一旦入梦，五Y暴liu就又来Ga0你！