“大师谬赞了，我父皇秉承天命，有神灵庇佑，自然能得太祖爷爷青睐。”
朱高煦不想在这个事情上与dao衍和尚zuo过多的解释。
dao衍和尚感觉铺垫的差不多了，便说出了一个让朱高煦shen感诧异的消息。
“世子可知，如今的一代大儒方希直，已成为灵寿郡王的座上宾？”
“大师说的方希直，可是正学先生方孝孺？”朱高煦心中惊讶，脸上却平静的问dao。
dao衍和尚答dao：“不错，正是师从太史公宋龙门的正学先生。就在昨日，正学先生受人邀请，千里迢迢从成都府来到京城，却无意之中巧遇了在京城闲逛的灵寿郡王，而後便成为了灵寿郡王的座上宾。”
洪武十五年，方孝孺因受人举荐而被朱元璋召见，朱元璋喜其举止端整，谓懿文太子曰：“此庄士，当老其才。”之後便按礼节送其归家。
没想到後来方孝孺遭到仇家连带举发，被逮捕到京师，朱元璋在案卷上见其名而释之。十年後，他又经人推荐被召到g0ng中，朱元璋认为现在还不是任用方孝孺的时候，便授予其汉中教授之职。
蜀王的封地在成都府，距离方孝孺任职的地方较近，听闻方之贤名，而聘其为世子师，尊以殊礼，将其读书之庐命名为“正学”，这便是方孝孺被读书人称为“正学先生”的由来。
朱高煦近两天一直在关注朝堂舆论的发展形势，以及仍住在chang宁g0ng偏殿的王绮红母子俩的近况，并没有特别关注他的三弟灵寿郡王朱高燧在zuo什麽。
此时他听到这个消息，很快就明白了这意味着什麽！
dao衍和尚口中的“太史公宋龙门”就是历史上被明太祖朱元璋誉为“开国文臣之首”的宋濂！
朱高煦熟知明初历史，他知dao方孝儒并不是像後世影视剧里演绎的那样只知读书，不通世事的迂腐儒生，恰恰相反，方孝孺是个JiNg通儒学真义的当代大儒。
方孝孺所着的政论文、史论、散文、诗歌俱佳，其文学作品如《指喻》、《越巫》、《吴士》等等都极有特sE。
如他写的《越巫》一文，通过一个以“治鬼”术骗人的越巫，最後被人装鬼吓Si的故事，辛辣地嘲讽了民间巫祝欺人为生的邪恶与自欺却最终shenSi的可悲结局。
他还善於以“寓热於冷、以形传神”的手法抒发愤世嫉俗之情，如《吴士》一文中借张士诚的形象讽刺那些偏听偏信、轻於用人的当权者，又借与吴士jiao游的“钱塘无赖”的群T形象，揭lou了当时地方上的浮夸之风。
在原来的历史上，朱允炆登基後徵召方孝孺任翰林侍讲，第二年又升调其zuo诗讲学士，国家重大的政事都会向其询问。後又命其担任总裁，修撰《太祖实录》以及《类要》诸多典籍。再後来燕王朱棣起兵南下，朝廷议定讨伐，诏令、檄文皆出自其手笔。
如今，这个被dao衍和尚称为一代大儒的方孝孺，成为了灵寿郡王的座上宾。
换句话说，传统儒家出shen的方孝孺，必然会建议新君朱棣册立嫡chang子朱高炽为皇储。
朱高煦感到了无bju大的压力！
方孝孺犹如後世拥有百万、千万粉丝的公众知名人物，他可以通过对舆论的引导，潜移默化的悄悄改变普通民众的思想。
这是一个可怕的对手。
“大师可知是何人将正学先生邀来京师？”
朱高煦杀心顿起，目光寒光，低声问dao。
“据说此人是文渊阁首席顾问。”
dao衍和尚说了一句模棱两可的话，他用“据说”说了这个人的官职，却没有说这人的名字。
朱高煦闻言之後，瞬间明白dao衍和尚为何会说模棱两可的话。
因为“文渊阁首席顾问”正是圣眷正隆的解缙，dao衍和尚如此说是对新皇朱棣的尊重，否则他还能对朱高煦说“此事是你老子shen边红人解缙乾的”？
这zhong直白cu鄙的话，不符合dao衍和尚的大师风范。
“大师可知那人（解缙）为何要zuo这zhong事？”
朱高煦感觉事情或许并不像表面上这麽简单。
他熟知明初历史，清楚的记得解缙说朱瞻基为好圣孙的时候，朱瞻基才六周岁，mao都没有chang齐，能看出来以後是好圣孙？这话也只能忽悠那些不懂政治平衡之dao的人。
历史上的朱棣立朱高炽为太子，gen本原因乃是为了制衡在靖难之役中立下赫赫战功的朱高煦，因为当时朝中一批跟随朱棣征战的武将怀着政治投机目的，希望朱高煦被立为太子，如此一来他们这些以军功起家的勳贵便可在朝堂上获得更多话语权，从而攥取更多利益。
而那时朱高炽shen得文臣之心，一众内阁顾问先後在朱棣面前“历数古嫡警事”，劝说朱棣还是立朱高炽为好。
在君王眼中，文武平衡，对朝廷至关重要。
当时朱棣已经在筹备迁都之事，更计划在次年推行下西洋的国策，要想zuo好这些事，朝廷内bu不能luan，加上他是Za0F得位，不得不暂时妥协，立嫡chang子朱高炽为皇储，从而平息因立储引发的纷争。
後来等到朱棣年老之时，发现还是次子朱高煦更合心意，想废chang子朱高炽改立次子朱高煦，可他害怕废chang立幼引得天下大luan。
何况那时候朱高炽都已经zuo了二十多年太子，门生故吏遍天下，朱棣想废掉朱高炽，他麾下的大臣们也不会答应。
但眼下的情形与历史上完全不一样，朱棣并非Za0F继位，他目前也没有迁都与下西洋的打算，而朱高煦更是朱元璋钦定的燕世子，解缙等人不可能明知dao朱棣的心思却故意与朱棣背dao而驰。
朱高煦相信这里面一定有古怪。
“老衲正是因为猜不透，故而以摔伤右臂为代价，促使世子以探视为由来此商谈。”
dao衍和尚说到这里，话锋一转，故作神秘的言dao：“但老衲知晓，有一人可为世子解惑。”
“不知此人是谁，现居何chu1？”
朱高煦很pei合的连忙追问dao。
dao衍和尚答dao：“此人正是老衲的师弟，眼下就在这禅院之中。”
言罢，他站起shen，走到会客厅右边的甬daochu1，面朝後面的静室，轻声喊dao：“师弟，还出来拜见世子，更待何时？”
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朱高煦不想在这个事情上与dao衍和尚zuo过多的解释。
dao衍和尚感觉铺垫的差不多了，便说出了一个让朱高煦shen感诧异的消息。
“世子可知，如今的一代大儒方希直，已成为灵寿郡王的座上宾？”
“大师说的方希直，可是正学先生方孝孺？”朱高煦心中惊讶，脸上却平静的问dao。
dao衍和尚答dao：“不错，正是师从太史公宋龙门的正学先生。就在昨日，正学先生受人邀请，千里迢迢从成都府来到京城，却无意之中巧遇了在京城闲逛的灵寿郡王，而後便成为了灵寿郡王的座上宾。”
洪武十五年，方孝孺因受人举荐而被朱元璋召见，朱元璋喜其举止端整，谓懿文太子曰：“此庄士，当老其才。”之後便按礼节送其归家。
没想到後来方孝孺遭到仇家连带举发，被逮捕到京师，朱元璋在案卷上见其名而释之。十年後，他又经人推荐被召到g0ng中，朱元璋认为现在还不是任用方孝孺的时候，便授予其汉中教授之职。
蜀王的封地在成都府，距离方孝孺任职的地方较近，听闻方之贤名，而聘其为世子师，尊以殊礼，将其读书之庐命名为“正学”，这便是方孝孺被读书人称为“正学先生”的由来。
朱高煦近两天一直在关注朝堂舆论的发展形势，以及仍住在chang宁g0ng偏殿的王绮红母子俩的近况，并没有特别关注他的三弟灵寿郡王朱高燧在zuo什麽。
此时他听到这个消息，很快就明白了这意味着什麽！
dao衍和尚口中的“太史公宋龙门”就是历史上被明太祖朱元璋誉为“开国文臣之首”的宋濂！
朱高煦熟知明初历史，他知dao方孝儒并不是像後世影视剧里演绎的那样只知读书，不通世事的迂腐儒生，恰恰相反，方孝孺是个JiNg通儒学真义的当代大儒。
方孝孺所着的政论文、史论、散文、诗歌俱佳，其文学作品如《指喻》、《越巫》、《吴士》等等都极有特sE。
如他写的《越巫》一文，通过一个以“治鬼”术骗人的越巫，最後被人装鬼吓Si的故事，辛辣地嘲讽了民间巫祝欺人为生的邪恶与自欺却最终shenSi的可悲结局。
他还善於以“寓热於冷、以形传神”的手法抒发愤世嫉俗之情，如《吴士》一文中借张士诚的形象讽刺那些偏听偏信、轻於用人的当权者，又借与吴士jiao游的“钱塘无赖”的群T形象，揭lou了当时地方上的浮夸之风。
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方孝孺犹如後世拥有百万、千万粉丝的公众知名人物，他可以通过对舆论的引导，潜移默化的悄悄改变普通民众的思想。
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朱高煦闻言之後，瞬间明白dao衍和尚为何会说模棱两可的话。
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历史上的朱棣立朱高炽为太子，gen本原因乃是为了制衡在靖难之役中立下赫赫战功的朱高煦，因为当时朝中一批跟随朱棣征战的武将怀着政治投机目的，希望朱高煦被立为太子，如此一来他们这些以军功起家的勳贵便可在朝堂上获得更多话语权，从而攥取更多利益。
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“不知此人是谁，现居何chu1？”
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言罢，他站起shen，走到会客厅右边的甬daochu1，面朝後面的静室，轻声喊dao：“师弟，还出来拜见世子，更待何时？”
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