朱高煦让梅殷制造地动仪，是为了chang远打算。
中国历史上发生地震juT次数不可考，有史书记载的约有三千余次，其中破坏力非常恐怖的大地震有十五次（算上汶川）。
而在史书上有明确记录，且伤亡人数最多，影响范围最大，破坏力最强的地震，则是明朝嘉靖年间发生的关中大地震。
这次地震在史书上被叫zuo“嘉靖乙卯大地震”，是一场震级八级，烈度十一度的特大地震！
短暂的地震过後，大明王朝的陕西、山西、河南这三个中原人口大省，成为了地震重灾区。
而且，除了这三个重灾区之外，地震还辐S影响了当时的大半个明朝疆域。
按史学家统计，在明朝统治的两百七十六年当中，仅记载在史册上的地震就有一百六十五次之多。
这些地震造成无数人Si亡，震後引发了大规模的瘟疫。
朱高煦来自信息大爆炸的时代，shen知大地震之恐怖，倘若震後救灾事宜chu1理不当，引发的连锁反应，足以将庞大的明帝国带进shen渊。
不过，制造地动仪是chang久之计，眼下把太yAn系行星运行模型弄出来才是关键。
假如人们对日食的看法发生了变化，认为日食可以被预测，那麽以後就不难接受地震也是有规律可循的这一观点。
在这个时代，平民百姓都是把日月当成神灵来mo拜，哪怕读过书的士子们对日月星辰也多有敬畏，梅殷敢肯定，放眼天下，能说出“模拟日月运行”这番话的人，必然只有他眼前的太子了！
“殿下心如天机，总能出人意料，地动仪之JiNg妙，仿若天人所授，而模拟日月运行，骇人听闻之仪qi，臣已经带领一众学子，照殿下上次所授的浑天仪图纸，zuo了个小模型。”
梅殷恭敬的说dao。
两汉时期时期，人们对於宇宙的观点主要分为周髀派和浑天派。
周髀派的经典是《周髀算经》，主张盖天说，这zhong学派把天描述成一个半球，地像一个覆碗，漂浮在水面上，其中充满了空气所以不会下沉，这样天和地形成两个同心的圆盖。而北斗星在天的中心，人居住的地方则在地的中心，雨水下落，liu到四个边缘成为海洋。
由於地球表面的弧度是b较容易观察到的现象，因此在周髀派的认知之中，大地已经算是有弧度的了，不过他们并不认为日月会从地下穿过去，也就是说并不同意大地是球形的。
浑天派则是以张衡的《灵宪》为代表，所谓浑天，主要是指天球而言，也就是认为天是一个球T，同时也提到地像一个danh，在天球之中，不过浑天派也认为地是浮在水上。
在这一学派的理论中，必须解释认为日月怎麽从地下的水中穿过，在早上回到东方，所以让普通人接受这个观念也有一定困难。
到了宋代，因为海上贸易的发展，浑天说的赞同者对大地在天球中的存在方式有了新的设想，主要以朱熹的观点为代表。
朱熹认为地球是“气之渣滓”，是位居天球之中的，并没有漂浮在水中，而是因为天球中有急速旋转的“劲风”，所以地球可以漂浮在天球中心，即“天只是气……人在地上，便只是如此之高，要之连地下亦是天”，其实这已经非常接近後世的观点了。
因为只有认为地是球T，天和地是同心球，才能解释天T为什麽会规律运行。
古人b较难以接受和理解的是地动理论，即地球的公转和自转。
历史上，直到明後期才有人提出这一先进的观点。
“小模型远远不够。”
朱高煦先是说了一句，然後冲殿外喊dao：“康平？”
“nu婢在。”康平入殿躬shendao。
朱高煦吩咐dao：“你带人抬一张桌子过来，还有笔墨纸砚，我要为梅博士再zuo一图。”
片刻後，他当着梅殷的面，在一张淡hsE的空白纸张上，画了一幅能够模拟出日月运行的仪qi设计图。
梅殷曾怀疑朱高煦给出的地动仪与浑天仪图纸非其本人所画，如今大开眼界後，才发现自己有点以小人之心，度君子之腹了。
“这是我们脚下踩着的大地，乃是表面有着山川湖泊的蓝sEju球，此为日、月，也皆为ju型球T。太yAn、月亮、地球都会自动旋转，太yAn为一火球，月亮为一石球，地球面对太yAn的一面为白天，背yAn面为夜晚，所见月光为太yAn的反S光。”
朱高煦指着图纸，为梅殷介绍dao：“月亮围绕地球旋转，地球围绕太yAn旋转，当月亮恰好chu1於地日之间，挡住日光时，地上Y影中的人看见的天象便是日食。”
“反之，当地位於日月之间，挡住日光时，地上背日一面的人看见的天象便是月食。”
梅殷听着朱高煦的讲解，初时面lou疑sE，而当他明悟其中原理後，恍然dao：“原来如此！”
因为地圆说古已有之，他继承的观念也是这一派的理论。
所以，他没有问朱高煦日月地为何皆为球型，也没有问太yAn为何是火球，月亮是石球。
“殿下，此仪qi与浑天仪如出一辙。”
梅殷抚须dao。
朱高煦dao：“不错。”
“殿下，臣打算即刻返回书院，带领小组学子制造这件仪qi，争取在三日後把它zuo出来。”
梅殷信誓旦旦dao。
“好。”朱高煦点toudao。
梅殷见太子心情不错，连忙趁机言dao：“殿下，臣有个不情之请，还望殿下能够应允。”
朱高煦神sE平静dao：“说来。”
“请殿下在京城内置办一室，名曰‘天象演变室’，专zuo模拟日食月食天象之用，并任人蔘观，以此来向城中百姓宣讲日月运行之规律，借百姓之口口相传而liu传天下，行教化万民之功。”
梅殷说话的同时，shenshen弓着腰，态度甚为诚恳。
朱高煦心中微惊，他没料到梅殷竟有如此远见，连後世常见的科技展览馆都想到了。
修建天象演示馆的好chu1不必梅殷多说，朱高煦自然明白，除了能提高太子贤明的声望之外，也可藉此行教化之dao，淡化这个时代人们内心对zhongzhong天象的盲目迷信。
“姑父不愧是以教化百姓为己任的名儒，如此心x，小侄钦佩。”
朱高煦笑着夸赞dao。
梅殷躬shendao：“殿下过誉了。”
“既如此，那设置‘天象演变室’的事情，姑父着手去办吧！”
朱高煦吩咐dao：“姑父可不要忘了推算下一次的日食时间。”
他记得日食现象，对於全球来说，一年最少也有两次日食，
中国历史上发生地震juT次数不可考，有史书记载的约有三千余次，其中破坏力非常恐怖的大地震有十五次（算上汶川）。
而在史书上有明确记录，且伤亡人数最多，影响范围最大，破坏力最强的地震，则是明朝嘉靖年间发生的关中大地震。
这次地震在史书上被叫zuo“嘉靖乙卯大地震”，是一场震级八级，烈度十一度的特大地震！
短暂的地震过後，大明王朝的陕西、山西、河南这三个中原人口大省，成为了地震重灾区。
而且，除了这三个重灾区之外，地震还辐S影响了当时的大半个明朝疆域。
按史学家统计，在明朝统治的两百七十六年当中，仅记载在史册上的地震就有一百六十五次之多。
这些地震造成无数人Si亡，震後引发了大规模的瘟疫。
朱高煦来自信息大爆炸的时代，shen知大地震之恐怖，倘若震後救灾事宜chu1理不当，引发的连锁反应，足以将庞大的明帝国带进shen渊。
不过，制造地动仪是chang久之计，眼下把太yAn系行星运行模型弄出来才是关键。
假如人们对日食的看法发生了变化，认为日食可以被预测，那麽以後就不难接受地震也是有规律可循的这一观点。
在这个时代，平民百姓都是把日月当成神灵来mo拜，哪怕读过书的士子们对日月星辰也多有敬畏，梅殷敢肯定，放眼天下，能说出“模拟日月运行”这番话的人，必然只有他眼前的太子了！
“殿下心如天机，总能出人意料，地动仪之JiNg妙，仿若天人所授，而模拟日月运行，骇人听闻之仪qi，臣已经带领一众学子，照殿下上次所授的浑天仪图纸，zuo了个小模型。”
梅殷恭敬的说dao。
两汉时期时期，人们对於宇宙的观点主要分为周髀派和浑天派。
周髀派的经典是《周髀算经》，主张盖天说，这zhong学派把天描述成一个半球，地像一个覆碗，漂浮在水面上，其中充满了空气所以不会下沉，这样天和地形成两个同心的圆盖。而北斗星在天的中心，人居住的地方则在地的中心，雨水下落，liu到四个边缘成为海洋。
由於地球表面的弧度是b较容易观察到的现象，因此在周髀派的认知之中，大地已经算是有弧度的了，不过他们并不认为日月会从地下穿过去，也就是说并不同意大地是球形的。
浑天派则是以张衡的《灵宪》为代表，所谓浑天，主要是指天球而言，也就是认为天是一个球T，同时也提到地像一个danh，在天球之中，不过浑天派也认为地是浮在水上。
在这一学派的理论中，必须解释认为日月怎麽从地下的水中穿过，在早上回到东方，所以让普通人接受这个观念也有一定困难。
到了宋代，因为海上贸易的发展，浑天说的赞同者对大地在天球中的存在方式有了新的设想，主要以朱熹的观点为代表。
朱熹认为地球是“气之渣滓”，是位居天球之中的，并没有漂浮在水中，而是因为天球中有急速旋转的“劲风”，所以地球可以漂浮在天球中心，即“天只是气……人在地上，便只是如此之高，要之连地下亦是天”，其实这已经非常接近後世的观点了。
因为只有认为地是球T，天和地是同心球，才能解释天T为什麽会规律运行。
古人b较难以接受和理解的是地动理论，即地球的公转和自转。
历史上，直到明後期才有人提出这一先进的观点。
“小模型远远不够。”
朱高煦先是说了一句，然後冲殿外喊dao：“康平？”
“nu婢在。”康平入殿躬shendao。
朱高煦吩咐dao：“你带人抬一张桌子过来，还有笔墨纸砚，我要为梅博士再zuo一图。”
片刻後，他当着梅殷的面，在一张淡hsE的空白纸张上，画了一幅能够模拟出日月运行的仪qi设计图。
梅殷曾怀疑朱高煦给出的地动仪与浑天仪图纸非其本人所画，如今大开眼界後，才发现自己有点以小人之心，度君子之腹了。
“这是我们脚下踩着的大地，乃是表面有着山川湖泊的蓝sEju球，此为日、月，也皆为ju型球T。太yAn、月亮、地球都会自动旋转，太yAn为一火球，月亮为一石球，地球面对太yAn的一面为白天，背yAn面为夜晚，所见月光为太yAn的反S光。”
朱高煦指着图纸，为梅殷介绍dao：“月亮围绕地球旋转，地球围绕太yAn旋转，当月亮恰好chu1於地日之间，挡住日光时，地上Y影中的人看见的天象便是日食。”
“反之，当地位於日月之间，挡住日光时，地上背日一面的人看见的天象便是月食。”
梅殷听着朱高煦的讲解，初时面lou疑sE，而当他明悟其中原理後，恍然dao：“原来如此！”
因为地圆说古已有之，他继承的观念也是这一派的理论。
所以，他没有问朱高煦日月地为何皆为球型，也没有问太yAn为何是火球，月亮是石球。
“殿下，此仪qi与浑天仪如出一辙。”
梅殷抚须dao。
朱高煦dao：“不错。”
“殿下，臣打算即刻返回书院，带领小组学子制造这件仪qi，争取在三日後把它zuo出来。”
梅殷信誓旦旦dao。
“好。”朱高煦点toudao。
梅殷见太子心情不错，连忙趁机言dao：“殿下，臣有个不情之请，还望殿下能够应允。”
朱高煦神sE平静dao：“说来。”
“请殿下在京城内置办一室，名曰‘天象演变室’，专zuo模拟日食月食天象之用，并任人蔘观，以此来向城中百姓宣讲日月运行之规律，借百姓之口口相传而liu传天下，行教化万民之功。”
梅殷说话的同时，shenshen弓着腰，态度甚为诚恳。
朱高煦心中微惊，他没料到梅殷竟有如此远见，连後世常见的科技展览馆都想到了。
修建天象演示馆的好chu1不必梅殷多说，朱高煦自然明白，除了能提高太子贤明的声望之外，也可藉此行教化之dao，淡化这个时代人们内心对zhongzhong天象的盲目迷信。
“姑父不愧是以教化百姓为己任的名儒，如此心x，小侄钦佩。”
朱高煦笑着夸赞dao。
梅殷躬shendao：“殿下过誉了。”
“既如此，那设置‘天象演变室’的事情，姑父着手去办吧！”
朱高煦吩咐dao：“姑父可不要忘了推算下一次的日食时间。”
他记得日食现象，对於全球来说，一年最少也有两次日食，