武英殿。
王振退下之後，朱高煦轻轻咳嗽一声，便见朱瞻域、朱瞻城、朱瞻堂、朱瞻堪分别从大殿左右两边的屏风後面走了出来。
“且都说说，你们对刚才那中官（宦官）的印象如何？”
朱高煦目光落在他嫡chang子朱瞻域shen上，缓缓dao：“瞻域，你先说。”
“是。”
朱瞻域躬shen一礼，接着说dao：“父皇，儿臣认为，王振面容和善，有儒雅气质，应当是一位宅心仁厚的人，可委以教习、教授等与教化相关的职务。”
“瞻城，你说说。”
朱高煦听了朱瞻域的话，微微转tou看向朱瞻城言dao。
“父皇，儿臣刚才注意到，王振下ba上有一层乌黑的短须。据医学典籍所载，胡须茂密者，野心胆识也大。王振虽是成年後才净shen入g0ng，可他入g0ng已有数年，至今仍有短须，可见其禀赋特异。”
朱瞻城寻思dao：“因此，儿臣的看法是，王振不可委以重任，以防滋生更大野心。”
朱高煦点了点tou，随即对朱瞻堂dao：“老九，说说你的看法。”
“父皇刚才让王振上前了二十步，一是为了看清他的chang相，二是为了让我们好观察他。可他在听到父皇的询问後，除了肯定回答外，还特地补了一句，说其胡子与庆太监（庆耀）类似。”
朱瞻堂拱手dao：“故而，儿臣认为王振乃是一个善於揣mo人心，同时极ju心机的人，绝不可以让他担任机要之职。”
朱高煦有意考校四个嫡子，听到朱瞻堂所言，故意问dao：“你说他善於揣mo人心，倒还说得过去，可说他极ju心机，从哪里看出来的？”
这个问题，朱瞻城、朱瞻域、朱瞻堪也想知dao。
朱瞻堂解释dao：“父皇，宋朝有个叫童贯的太监也chang胡子，可王振却不说他与童贯类似，特意说他的胡子与庆太监类似，这不仅是因为童贯的名声不好，还有一个原因，即庆太监是父皇的亲信。”
“王振的回答看似无意，实则是有意为之，这样一来，父皇就会把他与庆太监联系起来。庆太监是父皇的亲信，那与庆太监类似的王振，在父皇心目中的地位自然也就与寻常中官不一样了。”
朱瞻堪很想赞一声“九哥厉害”，可他知dao眼下众人shenchu1武英殿，康平还侍立在朱高煦边上，该有的礼仪是不能luan的。
所以，他忍住了。
朱高煦不顾朱瞻城、朱瞻域表lou出的惊讶之sE，将目光落在朱瞻堪脸上，问dao：“瞻堪，说说你的意见。”
“父皇，孩儿听了九哥的分析，觉得王振心机太shen了，这zhong人太可怕，不能留在g0ng中，应该把他赶出去。”
朱瞻堪虽然虚岁已经十岁了，但终究还是个孩子，与虚岁已经十三岁的朱瞻堂不一样，想法b较单纯，心里想什麽就说什麽。
朱高煦抚须笑dao：“照你这麽说，那内廷十二监、四司、八局的中官，朕要赶走不少人啊！”
“这？”
朱瞻堪吓了一tiao，他又不傻，当然明白朱高煦话里的意思。
朱高煦见朱瞻堪变了脸sE，便趁机严肃的说dao：“一入g0ng门shen似海，没有心机的中官，想在g0ng里混出tou，是绝对不可能的。”
他说到这里，环视四个儿子，指点dao：“你们记住了，为君者要知人善用，而辨别一个人的心，最是艰难，因为人心会随着环境与形势的变化而改变，即《尚书》所言‘人心惟危’也！”
“儿臣谨遵父皇教诲。”
朱瞻域四人齐声行礼dao。
“朕要让你们知dao，一个人变成什麽样子，往往不光取决於其本人的意志，外界环境和经历对人的改变同样算得上‘鬼斧神工’。”
朱高煦朗声dao：“你们都坐下。康平，你把王振的情况，与他们仔细说一说。”
“nu婢遵旨。”
康平躬shen领命dao。
“四位殿下有所不知，王振在朝廷推行科举新政之前，便已经考中了秀才，由於他家境贫寒，为了养家餬口，不得不找了一份在私塾教书的差事。”
康平走到大殿左边，伺立在朱瞻域一侧，看向朱瞻域兄弟四人，缓缓说dao：“後来他又通过各zhong门路，成为地方上的儒学教官。”
“何为儒学教官？”
朱瞻堪忍不住问dao。
“我大明自太祖皇帝时，便注重儒学教育，在天下各地省府县城大力兴建学堂，既然有学堂，那就得pei有相对应的老师，包括教授、学正、教谕、训导，这些人肩负着我大明基层的教谕教学之事，可谓是职责重大。”
朱瞻城抢先一步替康平解释dao：“洪武三十一年，太祖皇帝改革科举，在应天府试行九大常科科举制，而无论学习哪一科，儒学皆为必修之学，儒学教官便是传授儒学的老师。”
“六殿下所言极是，王振便是一位中学堂儒学教习，他在担任教习期间，娶妻生子。虽然他没有通过科举正途走入官场，但他作为一名领朝廷俸禄的中学堂教习，还是很受百姓尊敬的。”
康平接话dao：“不过，按朝廷对各地学堂教授、教习的考he要求，若在执教期间，某儒学教习的学生考试成绩达不到朝廷设置的最低考he标准，那该教习则会被liu放到边疆戍边。”
“康少监，这个最低考he标准是什麽？”
朱瞻堪问dao。
康平答dao：“某儒学教习的学生当中，凡通过必修儒学考he者，不满总T参试者三分之二，视为教授不合格。某儒学教习连续九年执教生涯之中，累计达五次及以上教谕成绩不合格，便会被liu放。”
“原来如此。”
朱瞻堪点toudao。
康平接着dao：“或许该王振倒霉，他连续四次在举行学生儒学考试前，染了风寒，导致学生们缺失指点，没能通过考he，而这个结果也让他的教学成绩不达标。按律，他要被liu放到努尔g都司辖区之中，靠近北海的地方。”
“liu放北海，路途遥远，可谓是九Si一生。万般无奈之下，王振遇到了一个可以躲过被liu放的机会。”
朱瞻堪忍不住问dao：“什麽机会？”
“那是永乐十七年，鞑靼、瓦剌等bu进献了一批年幼的火者与nV童，四位殿下的皇爷爷，也就是如今的太上皇，需要一批能识文断字的读书人进g0ng教g0ngnV、内侍们读书识字，故而太上皇特意下旨，准许一些考he不达标的有子儒学教官，净shen入g0ng当差。”
康平不jin不慢的说dao：“而王振恰好符合要求，於是他应诏净shen入g0ng。由於他善於伺察人意，又有学识，入g0ng後颇得g0ngnV、内侍们的尊重，逐渐有了一定程度的名气。太上皇得知王振其人之後，便把会识文断字的王振调去都知监，提ba为典簿，协理各监勘合之事。”
“数十日前，陛下设置内书堂，调王振为副教习，专门教授众年幼内侍们识字读书，好在将来分派到各监办差。”
他说到这里，朝着朱瞻域兄弟四人躬shen作揖dao：“四位殿下，以上便是王振的过往。”
朱瞻域四人听完康平的讲述之後，皆对王振有了一个全面的了解。
“你们想一想，这样一个为了活下去，宁愿净shen的人，会有怎样的心X？”
朱高煦望着四个儿子，沉声问dao。
他自然是知dao历史上大明第一代专权太监王振其人的。
本着物尽其用，人尽其才的原则，朱高煦把名声在外的王振安排到内书堂担任副教习，就是为了分h俨之权。
以王振为了向上爬可以不择手段的秉X，绝对不会对h俨的犯罪行为视而不见，必会暗中收集对方罪证，然後揭发立功。
朱高煦见四人久久无言，又问dao：“你们谁能背出《大明太祖高皇帝实录》之中，太祖皇帝禁止宦官参政的话？”
他见四个儿子皆沉默，无奈的说dao：“过几天，朕会cH0U查，你们都先下去罢。”
“儿臣领旨，儿臣告退。”
朱瞻域兄弟四人齐声dao。
附录：
“为政必先谨内外之防，绝党b之私，庶得朝廷清明，纪纲振肃。前代人君不监於此，纵宦寺与外臣jiao通，觇视动静，夤缘为J，假窃威权，以luan国家。其为害非细故也，间有发奋yu去之者，势不得行，反受其祸，延及善类。汉唐之事shen可叹也！夫仁者治於未luan，知者见於未形，朕为此禁，所以戒未然耳。”——《明太祖实录》
王振退下之後，朱高煦轻轻咳嗽一声，便见朱瞻域、朱瞻城、朱瞻堂、朱瞻堪分别从大殿左右两边的屏风後面走了出来。
“且都说说，你们对刚才那中官（宦官）的印象如何？”
朱高煦目光落在他嫡chang子朱瞻域shen上，缓缓dao：“瞻域，你先说。”
“是。”
朱瞻域躬shen一礼，接着说dao：“父皇，儿臣认为，王振面容和善，有儒雅气质，应当是一位宅心仁厚的人，可委以教习、教授等与教化相关的职务。”
“瞻城，你说说。”
朱高煦听了朱瞻域的话，微微转tou看向朱瞻城言dao。
“父皇，儿臣刚才注意到，王振下ba上有一层乌黑的短须。据医学典籍所载，胡须茂密者，野心胆识也大。王振虽是成年後才净shen入g0ng，可他入g0ng已有数年，至今仍有短须，可见其禀赋特异。”
朱瞻城寻思dao：“因此，儿臣的看法是，王振不可委以重任，以防滋生更大野心。”
朱高煦点了点tou，随即对朱瞻堂dao：“老九，说说你的看法。”
“父皇刚才让王振上前了二十步，一是为了看清他的chang相，二是为了让我们好观察他。可他在听到父皇的询问後，除了肯定回答外，还特地补了一句，说其胡子与庆太监（庆耀）类似。”
朱瞻堂拱手dao：“故而，儿臣认为王振乃是一个善於揣mo人心，同时极ju心机的人，绝不可以让他担任机要之职。”
朱高煦有意考校四个嫡子，听到朱瞻堂所言，故意问dao：“你说他善於揣mo人心，倒还说得过去，可说他极ju心机，从哪里看出来的？”
这个问题，朱瞻城、朱瞻域、朱瞻堪也想知dao。
朱瞻堂解释dao：“父皇，宋朝有个叫童贯的太监也chang胡子，可王振却不说他与童贯类似，特意说他的胡子与庆太监类似，这不仅是因为童贯的名声不好，还有一个原因，即庆太监是父皇的亲信。”
“王振的回答看似无意，实则是有意为之，这样一来，父皇就会把他与庆太监联系起来。庆太监是父皇的亲信，那与庆太监类似的王振，在父皇心目中的地位自然也就与寻常中官不一样了。”
朱瞻堪很想赞一声“九哥厉害”，可他知dao眼下众人shenchu1武英殿，康平还侍立在朱高煦边上，该有的礼仪是不能luan的。
所以，他忍住了。
朱高煦不顾朱瞻城、朱瞻域表lou出的惊讶之sE，将目光落在朱瞻堪脸上，问dao：“瞻堪，说说你的意见。”
“父皇，孩儿听了九哥的分析，觉得王振心机太shen了，这zhong人太可怕，不能留在g0ng中，应该把他赶出去。”
朱瞻堪虽然虚岁已经十岁了，但终究还是个孩子，与虚岁已经十三岁的朱瞻堂不一样，想法b较单纯，心里想什麽就说什麽。
朱高煦抚须笑dao：“照你这麽说，那内廷十二监、四司、八局的中官，朕要赶走不少人啊！”
“这？”
朱瞻堪吓了一tiao，他又不傻，当然明白朱高煦话里的意思。
朱高煦见朱瞻堪变了脸sE，便趁机严肃的说dao：“一入g0ng门shen似海，没有心机的中官，想在g0ng里混出tou，是绝对不可能的。”
他说到这里，环视四个儿子，指点dao：“你们记住了，为君者要知人善用，而辨别一个人的心，最是艰难，因为人心会随着环境与形势的变化而改变，即《尚书》所言‘人心惟危’也！”
“儿臣谨遵父皇教诲。”
朱瞻域四人齐声行礼dao。
“朕要让你们知dao，一个人变成什麽样子，往往不光取决於其本人的意志，外界环境和经历对人的改变同样算得上‘鬼斧神工’。”
朱高煦朗声dao：“你们都坐下。康平，你把王振的情况，与他们仔细说一说。”
“nu婢遵旨。”
康平躬shen领命dao。
“四位殿下有所不知，王振在朝廷推行科举新政之前，便已经考中了秀才，由於他家境贫寒，为了养家餬口，不得不找了一份在私塾教书的差事。”
康平走到大殿左边，伺立在朱瞻域一侧，看向朱瞻域兄弟四人，缓缓说dao：“後来他又通过各zhong门路，成为地方上的儒学教官。”
“何为儒学教官？”
朱瞻堪忍不住问dao。
“我大明自太祖皇帝时，便注重儒学教育，在天下各地省府县城大力兴建学堂，既然有学堂，那就得pei有相对应的老师，包括教授、学正、教谕、训导，这些人肩负着我大明基层的教谕教学之事，可谓是职责重大。”
朱瞻城抢先一步替康平解释dao：“洪武三十一年，太祖皇帝改革科举，在应天府试行九大常科科举制，而无论学习哪一科，儒学皆为必修之学，儒学教官便是传授儒学的老师。”
“六殿下所言极是，王振便是一位中学堂儒学教习，他在担任教习期间，娶妻生子。虽然他没有通过科举正途走入官场，但他作为一名领朝廷俸禄的中学堂教习，还是很受百姓尊敬的。”
康平接话dao：“不过，按朝廷对各地学堂教授、教习的考he要求，若在执教期间，某儒学教习的学生考试成绩达不到朝廷设置的最低考he标准，那该教习则会被liu放到边疆戍边。”
“康少监，这个最低考he标准是什麽？”
朱瞻堪问dao。
康平答dao：“某儒学教习的学生当中，凡通过必修儒学考he者，不满总T参试者三分之二，视为教授不合格。某儒学教习连续九年执教生涯之中，累计达五次及以上教谕成绩不合格，便会被liu放。”
“原来如此。”
朱瞻堪点toudao。
康平接着dao：“或许该王振倒霉，他连续四次在举行学生儒学考试前，染了风寒，导致学生们缺失指点，没能通过考he，而这个结果也让他的教学成绩不达标。按律，他要被liu放到努尔g都司辖区之中，靠近北海的地方。”
“liu放北海，路途遥远，可谓是九Si一生。万般无奈之下，王振遇到了一个可以躲过被liu放的机会。”
朱瞻堪忍不住问dao：“什麽机会？”
“那是永乐十七年，鞑靼、瓦剌等bu进献了一批年幼的火者与nV童，四位殿下的皇爷爷，也就是如今的太上皇，需要一批能识文断字的读书人进g0ng教g0ngnV、内侍们读书识字，故而太上皇特意下旨，准许一些考he不达标的有子儒学教官，净shen入g0ng当差。”
康平不jin不慢的说dao：“而王振恰好符合要求，於是他应诏净shen入g0ng。由於他善於伺察人意，又有学识，入g0ng後颇得g0ngnV、内侍们的尊重，逐渐有了一定程度的名气。太上皇得知王振其人之後，便把会识文断字的王振调去都知监，提ba为典簿，协理各监勘合之事。”
“数十日前，陛下设置内书堂，调王振为副教习，专门教授众年幼内侍们识字读书，好在将来分派到各监办差。”
他说到这里，朝着朱瞻域兄弟四人躬shen作揖dao：“四位殿下，以上便是王振的过往。”
朱瞻域四人听完康平的讲述之後，皆对王振有了一个全面的了解。
“你们想一想，这样一个为了活下去，宁愿净shen的人，会有怎样的心X？”
朱高煦望着四个儿子，沉声问dao。
他自然是知dao历史上大明第一代专权太监王振其人的。
本着物尽其用，人尽其才的原则，朱高煦把名声在外的王振安排到内书堂担任副教习，就是为了分h俨之权。
以王振为了向上爬可以不择手段的秉X，绝对不会对h俨的犯罪行为视而不见，必会暗中收集对方罪证，然後揭发立功。
朱高煦见四人久久无言，又问dao：“你们谁能背出《大明太祖高皇帝实录》之中，太祖皇帝禁止宦官参政的话？”
他见四个儿子皆沉默，无奈的说dao：“过几天，朕会cH0U查，你们都先下去罢。”
“儿臣领旨，儿臣告退。”
朱瞻域兄弟四人齐声dao。
附录：
“为政必先谨内外之防，绝党b之私，庶得朝廷清明，纪纲振肃。前代人君不监於此，纵宦寺与外臣jiao通，觇视动静，夤缘为J，假窃威权，以luan国家。其为害非细故也，间有发奋yu去之者，势不得行，反受其祸，延及善类。汉唐之事shen可叹也！夫仁者治於未luan，知者见於未形，朕为此禁，所以戒未然耳。”——《明太祖实录》